Kitapsız Okumalar Şiiri - Yorumlar

Bu şiirde bahsi geçen insan Hz. Muhammed (s.a.v) değildir. Şiirde geçen İnsan kelimesi, bugün materyalizm ve hedonizm bataklığına saplanmış bütün bir insanlığı anlatmaktadır. İnsan Kur'an'ın tabiriyle Allah'ın halifesidir. Allah Kur'an'da insana kendi ruhundan üflediğini buyurmaktadır. Meleklerin insana secde temekle emrolunduğunu yine yüce kitabımızdan öğreniyoruz.
Said Nursi, Mevlana, Ali Şeriati gibi alim ve düşünürler insan ve kainatın Allah'ın sıfatlarının tecelli ettiği bir ayna olduğunu defaatle dile getirmişlerdir. Vesselam.

mevzu çok güzel turgay kardeşim.velakin bazı yerlerde bila mecbur takıldım.kusura kalma.
'aynasıyken Allahın,kırıldı ve yitti'bu resul-ü kibriya(sav)için pek muvafık düşmemiş.hak nebi,Allah(cc)ın değil,kelamullahın aynasıydı.hiç bir fani nebide olsa,Allah'a ayna olamaz.ondaki sıfatlar beşeri değil ilahidir.onları insanların yansıtması,söz konusu olamaz.
resul-ü kibriya efendimiz ne kırıldı nede yitti.o görevini bi hakkın ifa ederek,ahiret'e irtihal etti.değil o ,vefat eden hiç bir kimse,hususan hiç bir mümin yitmez,kaybolmaz.uhde-i ilahiyeye alınır.
üçüncü husus;okuma görevi sadece nebilere has bir emr-i rabbani değildir.bütün müslim ve müminler,istidadına göre,kainat kitabını,kur'an kitabını ve konuşan kitap olan o nebiler nebisini okumak ve anlamakla mükelleftirler,ve bu fiiliyat kıyamet kopana dek devam edecektir.
selamlar.