ibrahim
içimdeki putları devir
elindeki baltayla
kırılan putların yerine
yenilerini koyan kim
güneş buzdan evimi yıktı
Ağa Camii;
Havsalam almıyordu bu hazin hali önce
Ah, ey zavallı cami, seni böyle görünce
Dertli bir çocuk gibi imanıma bağlandım;
Allahımın ismini daha çok candan andım.
Ne kadar yabancısın böyle sokaklarda sen!
Devamını Oku
Havsalam almıyordu bu hazin hali önce
Ah, ey zavallı cami, seni böyle görünce
Dertli bir çocuk gibi imanıma bağlandım;
Allahımın ismini daha çok candan andım.
Ne kadar yabancısın böyle sokaklarda sen!
gönlümü put sanıp kıran kim..
sitem-i aşkın özeti..naz makamından sesleniş..yar gönlüne İbrahimi bir balta ile saldırış..beyhude bir saldırı ama yapılmış -yapılabilmiş-
olması bile büyük bir kalkışma..
@..
altı sayfa yazı yazmışız şiiri anlamaya çalışmışız..
Hocam tutmuş şekil ve tarz yönünden incelemiş..
edebiyat tarihimizin neresindedir bu şair onu belirtmiş..
bir hocam vahdet_i vücuttan bahsetmiş, tasavvufa değinmiş..
yine başka bir hocam şiirdeki imgelerin nasıl okunabileceğini belirtmiş...
Kuran-ı Kerim' e atıflar yapıp belki bu gece bir iki kişinin okumasına vesile olmuşuz..
ne bir saygısızlık yapmışız ne bir kalp kırmaya niyetlenmişiz...
neyse...
her ne ettik ise kötü etmişiz...
bari bunu anladık...
Aman Allahım!
Hele bunu görünce,
Sol gözüm de uyumaya başladı, tushlara thahmihnen basıyorhumm hcaaa
Byeee :))))
Evet, ilk kim sorusundan son kim sorusuna kadar tümü Allah'tır. Fakat imgelere yeni bakış tarzınızı tekrar gözden tek gözle geçirmeyi düşünmüyorum çünkü gözlerimin biri uyumaya başladı bile. Bunu tadında bırakalım, bu ölçeğe de tamamen uyuyor mu (Aslında uymayan bir şey zaten yok da,) bizlerin düşündüğü gibi değerleri aşıp somutlaşabilen imgeleri de içerip içermediğine de yarın bakalım. Olmaz mı hocam? İşin kötü tarafı, uyuyan sağ gözün çünkü. Ben senin gibi sol gözle doğru göremem :)))
Geveze demek istediyseniz efendim, uzun bir kıssa var bu konuda, ben kısaca sonunu söyleyeyim:
Biz bunu sizden çok daha önce biliyorduk.
Siz de öğrenmiş oldunuz.
Yok, yazdıklarımıza bakarak bilgi ve donanımımızdan kuşku duyuluyorsa, isabettir. Zaten yazdıklarımızdan başka bir şeyimiz yoktur.
Mehmet Hocam,
Hayrihi ve şerrihi minellâhu teâlâ (''velbasü badel mevt'' bu konunun dışındadır) vahdet-i vücuda gitmez. O sadece hayrı ve şerri yaratan (her ikisini) Allah'tır '(ondandır) der. Ama seçme hakkını kısıtlamaz. Fakat burada saklı (Biz ikisini de yarattık, artık hangisini dilerseniz seçin) vardır. Yani ilgili, kümeler anlamında bu hüküm vahdet-i vucûdu kapsamaz ama vahdet-i vücud bu anlamı da kapsar. O bunun içindedir diyelim. Bu arada ekleyelim, Vahdet-i Vücud öyle ittifakla kabul görmüş bir görüş de değildir. (Neyse, yine birileri burası vaaz yerine döndü demeden (şiirle ilgisini dikkate almaya tenezzül etmeyerek elbette) bırakmanın zamanıdır galiba)
İyi geceler herkese.
Rica ederim Fikret Bey,
Hangi samimi insanın inandığını dosdoğru söylemesine gereksiz tepki verdiğimizi gördünüz? Bugüne kadar sadece dişe damağa dokunan tek cümlesi olmadığı halde bize hakaret edenlere karşı konuştuk biz.
Lütfen içinizden geldiği gibi söyleyin, içimizden geldiği gibi sohbet edelim.
Siz onlardan hiç olmadınız.
Yüzeysel anlamını da siz anlatın.
O, zaman içinde değişen çehrelerden kıran da O!..
Işığa hangi filitreyle bakarsanız göreceğinizde o dalgadaki ışık olacaktır.
Şimdiye kadar yapılan yorumları tek tek ve dikkatle okudum ve hep aynı filitreden bakan ,ya da bakmak isteyenlerin derneğini oluşturmuş bile arkadaşlar.)))
Kendin pişir ,kendin ye ...ne güzel olmuş.
Muhabbetinizi kıskandım inanın.
Size iyi sohbetler arkadaşlar.Şimdi bişeyler söyleyip savaş başlatmaya hiç gerek yok sanırım ,saat geç,yatmam lazım.
Saygılar.
Fikret Şahin
NİETZSCHE2008 abi
Kısmet
Atgözlüklerimizi çıkarınca onu da görürüz be.
O kadar olalım hele.
Bu şiir ile ilgili 126 tane yorum bulunmakta