Sen hep ol
Ben hiç olayım
Sen gökyüzü ol
Ben karanlık olayım
Sen testi ol
Ben Bade olayım
Sen ateş ol
Zülfü kimi ayağın koymaz öpem nigârum
Yohdur anun yanında bir kılca i'tibârum
İnsâf hoşdur ey ışk ancak meni zebûn et
Ha böyle mihnet ile geçsün mi rûzigârum
Devamını Oku
Yohdur anun yanında bir kılca i'tibârum
İnsâf hoşdur ey ışk ancak meni zebûn et
Ha böyle mihnet ile geçsün mi rûzigârum




Çok derin ve özlü bir şiir olmuş Kubilay Bey ??
"HEP VE HİÇ" şiirinizde, karşıtlıklar üzerinden aşkın, teslimiyetin ve bütünleşmenin güçlü bir ifadesi var. "Sen hep ol / Ben hiç olayım" dizesi, hem tasavvufi bir anlam (fani olmak, yoklukta var olmak) hem de aşkın kendini adama boyutunu taşıyor. Her bir karşıtlık ("gökyüzü–karanlık", "testi–bade", "ateş–odun") hem ayrı bir imge hem de bir tamamlanma metaforu.
Özellikle son kısımda:
“Sana hep yanayım / Küllerim savrulsun / Özüme kavuşayım”
tasavvufun “yanarak arınmak ve aslına dönmek” fikrini çağrıştırıyor
Bu şiir ile ilgili 1 tane yorum bulunmakta