Her nefis aynadır Şiiri - Hamdi Oruç

Ayna ve görüntü...

Yarattıkları esmasına köle-kul-görevli...Esmayı bilmek kölelik yapmaktır asiler-Cahillerdir...

Ayna ve görüntü...Hz Ademin aynası toprak...dünyanın aynası toprak.İrci'emri ile aslına tevbe ederler.Ruhundan(esma) üflemiş Allah

Şeytan eksikti...esmaya kulluğa imamlığa hz Adem daha uygundu..."cemaat ol ademe"denildi eksiksin denild….ateş yakar toprak büyütür...dünyaın ve ademin görevi büyütmek nükler ilmin-blmin ürnü asi yani müşrik onun kendi kahrına kul etti muvahhid olan esmayla Allahla biz olan kendini kendi kahrını yok etti nefsini Allahın esmasında yok etti...Hulül yok hiç olmak var "Allahda yokluk var...Oğul olmak yok hiçlik var...esmasında bizlik var esmasında hiçlik var toprağımızı esmasına kul etmek var...onu ulula kendi kahrını hiçle nefis temizliği teslimiyettir...Teslim olmak var...hulül yok hulül kibirdir oğulluk kibirdir...hiç ol kul ol.biz ol Allahda yok ol...müşrik kendi kahrı için kullanır nükleri muvahhid ol...Allahı razı etmek için kullan nükleri de parayı da sana lütfedilen her şeyi bütün varlığın emanettir aslında sahibine teslim secdedir...Allah için kıyam et der namazın sana...orucun Allahı razı etmek için mideni doldur der...uçkurunu kendine değil nefse değil Allaha teslim et...ikilik zıtlık yok olsun su iki gazın bileşimidir...Allahda hiç olmaktır Müslümanlık ise...Ben demek kibirdir...hulül-oğul olmak kibirdir...nefis için Allahın emanetlerini kullanmaktır...günah çıkarırır kilise...Yaradılanı esas alır...yaradılan için değil yaradan için olsun kıyamın eğitimin kültürün inancın duygun der namazın sana...Allahı sadece Allahı ulula zenginliğinle alimliğinle...esmalar sana emanet çünkü sahibidir Allah

Günah çıkarmak değil tevbeyi seç o kabul ederse de...Kilise kabul ederse tevbe tevbe mi...Allah kabul etmeli de merkez tek Allahtır de...Kilise de oğul da hululucu da Allah da hiç olmalı yok olmalı "Oğulum dememeli..."hiçim demeli...oğul deme hiç de...yaradılana sahiblik verme emanetçilik ver sadece ululadığın sahib olsun tek

Adam demiş ki rakı vergileriyle imam aylık alıyor...cennetliğiz biz...rakı içtikçe imamın aylığı fazlalaşıyor...demiş."Camiyi de rakıcılar yaptı de bari...Müşrik de mahkum Allaha kulluğa...ama niyetedir ödül.Meleklere de ödül yok niyetsiz çünkü melek..."Taş ev oldum dese usta ben koydum duvara seni der seni genel ev olmaktan kurtardım ...demez mi...Niyetedir ödül...cüz'i iradeyedir ödül...Kurbanın eti bana ulaşmaz der yüce Allah yani niyetinizi hileciden koruyun...Bu varlıkta esas niyettir...hulül-oğul dediğinde yaratılanı hiçlikten kibire yönelir...yöneltirsin kıldan incedir sırat yani ölçü...yani İslam.senin ganimet dediğine Allah hırsızlık dese...sen hırsızsın mücahid değilsin.Hz Ali yüzüne tüküren müşriki öldürmedi öldürmem Allah için sadece Allah için olmalı dedi...Habil de böyle demişti...malını teslim etmişsen malın için vatanın için öldür...canın düşmanından daha ziyade Allah için kılmışsan zerre miktarı Allaha yakınsan düşmanını öldür...Habil bu hesabda yanıldı...Kabilden yakındı niyette çünkü kurbanı kabul görmüştü...Öldürmemesi haksızlıktı...asilikti...otu koyun yer koyunu insan...haksızlık mı bu...kıymetli kılan Allahtır...Merkeze Allahı koy...ölçü Allah olsun...nefisler değil...

Rakıcının ölçüsü rakı...adam teknoloji kazandırdı müşrik o Allaha yakındır diyor Mekke müşrikleri de zenginleri Allaha yakın sanıyorlardı ama zenginlik zulme harcanıyordu...Küfre cehalete harcanıyordu...sebeb-sonuç...zincirini"Okuyamayan" cahildir sussun...Bu varlıkta niyettir ölçü...cehnnem de cennette niyetin sonucudur.tevbenin sonucudur değilse hz Muhammed en kıymetli sayılmazdı hz Süleymandan da niyette tevbede üstündü hz Muhammed ve peygamberlerin serveriydi...Niyet ölçü tevbe ölçü kıymete...bu varlığın esası budur...kuralı bu..

Rakıcını ölçüsü RAKI...Camiyi de rakıcılar yaptı de bari...Müşrik de mahkum Allaha kulluğa... niyetedir ödül.Meleklere de ödül yok niyetsiz çünkü melek

Ölçü niyettir...

Niyet, bir işi yapmaya azmetmek, ne için yaptığına karar vermektir. Müslüman, her eylemin her amelin başında niyet etmelidir. Çünkü amelin Allah'ın katında varlık kazanabilmesi, anlam kazanabilmesi için niyet şarttır. İmam Gazali; 'niyetsiz amel meşakkattir' demiştir.

Hicreti kadın için olanın ödülü Allahtan istemesi hak değil...Esmaya kahrını gerçekleştirmek için kul olanın Kahhar olan Allahtan ödül istemesi Hak değil.Kahrın Kahharın kahrıyla örtüşsün...değilse "BEN"demiş olursun"Batı sömürdü...ama batının çıkarı Allah ölçülü değil.şirkli batı insanı...İhlaslı değil...Ezan için mi sömürdü...Çan için sömürdü ezan için sömürse sömürüsüne ganimet denilecekti...Bu varlık niyet ölçülü ölçün Allahsa...haklısın ancak...

Niyet, emre itaat ve Allahü teâlânın rızasına kavuşmak için yaptığını kalbinden geçirmek demektir. Niyet, ibadet yapmayı kalbe getirmek, hatırlamak değildir...İlimsiz iyi niyet de zararlıdır...Kaş yaparken göz çıkarırsın...Suriyeye girelim diyen Suriye bizi davet etsin de...İkisi farklı...uluslararası hukuğa uy...Kıbrısa garantörlük hakkımızı kullanmak için girdik Suriyeye davet edilirsek girmeliyiz.Yunana dur dedik kıbrısta.Suriyede İsraile

İsrail Türkiyenin gücünü bilse Suriyeyele uğraşmaz "eceli gelen köpek caminin gücünü bilmez...İsrail cahil belli...ABD bile BOP tan vaz geçti...ümmetin birleştiğini gördü çünkü...Pakistan nükler başlıklar vereceğini açıkladı Türkiye İsrailden neden çekinsin ...Suud suriyenin yanında Suriye cumhurbaşkanı arab ülkelerine teşekkür etti...ve Türkiyeye...Çekinme yok"yangına körükle gitmiyoruz"İsrail ise kötü sonunu hazırlıyor...Terörsüz bölge dedik ve gerçekleştiririz de...

Niyet ihlasın ölçüsünü belirler...“Onlara sadece şu emredilmişti: Bâtıl dinleri bırakarak yalnız Allah’a yönelip ona itaat etsinler, namazı kılsınlar, zekâtı versinler. İşte doğru din budur.” (Beyyine Sûresi (98), 5)Ölçün Allah niyetin amacın maksudun Allah olsun Müslüman bu demek...

“Kurbanların ne etleri, ne de kanları Allah’a ulaşır. Allah’a sadece sizin ihlâs ve samimiyetiniz ulaşır.” (Hac Sûresi (22), 37)

insanın ihlâsı, iyi niyeti ve samimiyetidir bellidir...ödül niyete tevbeye secdeye samimiyete ihlasadır...bu varlık Allahın çünkü...Ölçü sadece Allah çünkü...artılar eksileri yok eder kazanç anlaşılır o hesabla...işte delil,işte ayet...“De ki, gönlünüzdeki duyguları saklasanız da, açıklasanız da Allah hepsini bilir.” (Âl-i İmrân Sûresi (3), 29)

Ben Arap değilim ki filistinin hakkinı savunayım" diyoreki Sen Dürzü'müsün ki Dürzinin hakkını savunuyorsun...Ölçün Allahsa zerre Allaha yakın olana taraf olmalısın...

Mü’minlerin emîri Hz. Ömer -radıyallahu anh-, Resûlullah’ı -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyururken dinledim, dedi:

“Yapılan işler niyetlere göre değerlenir. Herkes yaptığı işin karşılığını niyetine göre alır. Kimin niyeti Allah’a ve Resûlü’ne varmak, onlara hicret etmekse, eline geçecek sevap da Allah’a ve Resûlü’ne hicret sevabıdır. Kim de elde edeceği bir dünyalığa veya evleneceği bir kadına kavuşmak için yola çıkmışsa, onun hicreti de hicret ettiği şeye göre değerlenir.” (Buhârî, Bed’ü’l-vahy 1, Îmân 41, Nikâh 5, Menâkıbu’l-ensâr 45, İtk 6, Eymân 23, Hiyel 1; Müslim, İmâret 155. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Talâk 11; Tirmizî, Fezâilü’l-cihâd 16; Nesâî, Tahâret 60; Talâk 24, Eymân 19; İbni Mâce, Zühd 26)
Hadisin Açıklaması

“Yapılan işler niyetlere göre değerlenir” hadisi, insanın kazanacağı sevap ve günahlar ile yakından ilgili ve son derece önemlidir. Ahmed İbni Hanbel, Ebû Dâvûd, Tirmizî, Dârekutnî gibi büyük âlimler, bu hadisle, İslâmiyet’in üçte birini anlamanın mümkün olduğunu söylemişlerdir. İmâm Şâfiî, bu hadisin yetmiş ayrı konuyla ilgisi bulunduğunu, bu sebeple de onu din ilminin yarısı saymak gerektiğini belirtmiştir. İmâm Buhârî ise, kitap yazanlara bir nasihatte bulunarak, eserlerine bu hadisle başlamalarını tavsiye etmiştir.

Şimdi niyetin ne olduğunu görelim:

Niyet, bir işi Allah rızâsı için yapmayı kalbden geçirmektir. İş ya kalble, ya dille veya diğer organlarla yapılır. Kalbimizle yaptığımız işler, niyet ve düşüncelerimizdir. Dilimizle yaptıklarımız konuşmalarımızdır.

Organlarımızla yaptığımız işler de fiil ve davranışlarımızdır. Sözler ve davranışlar çoğu zaman niyete bağlı olduğu için, iyi niyet bazan başlı başına bir ibadet olur.

Ameller yâni yapılan işler niyete göre değer kazanır sözü, çoğu zaman organlarımızla yaptığımız işleri kapsar. Yoldaki bir taşı, insanlara zarar vermesin düşüncesiyle ve sevap kazanmak ümidiyle kaldırıp atmak bir ibadet sayılır. Birinin malını meşrû olmayan yollardan elde etmeye karar vermişken, Allah korkusuyla bu düşünceden vazgeçmek de aynı şekilde sevap kazanmaya vesile olur.

Kalbden geçen düşünceler, iyi niyete dayandığı zaman Allah katında değer kazanır. Bu esnada kalbin uyanık ve şuurlu olması gerekir.

Dil bir şeye niyet ederken kalb bu düşünceye katılmazsa, niyet makbul olmaz. 7. hadîs-i şerîfte görüleceği üzere Allah Teâlâ bizim şeklimize, kalıbımıza değil, kalblerimize bakar, niyetlerimize değer verir.

Abdullah İbni Ömer’in âlim ve zâhid oğlu Medine’nin yedi fakihinden biri olan Sâlim, halife Ömer İbni Abdülazîz’e yazdığı mektupta şöyle demişti:

“Şunu iyi bil ki, Allah Teâlâ’nın kuluna yardımı, kulun niyeti kadardır. Kimin niyeti tam olursa, Allah’ın ona yardımı da tam olur. Niyeti ne kadar azalırsa, Allah’ın yardımı da o kadar azalır.”(İslam_İhsan...alıntıdır)

Nefisler aynadır...ya melektir ya şeytandır ya ademdir nefisler ama insanlıktan ve ihlastan sorumlusun...Melek gibisindir ama sonuç cehennem ...Allah için melek ol ...asisin melek bile olsan...Nüklerli ol melek olma der Allahın rızası ve namazın sana...müşrike dur de kıyam et...der namazın sana namazının kıraati milli eğitimi koru der sana değilse "O kıldığın namaz değil"...