Bir gönüle vuruldum gönül sanıp da
Kayaya çarpmışım fark edemedim
Ekmeğime bal dururken zehre banıp da
Her lokmamda ölmüşüm fark edemedim
Aşk denen uçurumdan sana uçtum ben
Sana anlatamadığım tüm duygular,
Bir kağıt bir kaleme düştü bu gece.
Ey sevgili bilmediğin bütün sırlar,
Seninde kaderin olsun bu gece.
Bu gece bir mahşer kurulsun,
Kaç cemre düşürdüm,
Havaya, suya, toprağa...
Her seferinde sürüldüm,
Ayaklarına...
Zemheride üşürken ellerim,
Ak kanatlı kara turnam,
Bizim ele vara turnam,
Nazlı yar yolum bekler mi,
Gelip haber vere turnam...
Seni anlatabilmek, sana hemde,
Bilmem ki hangi kelime, hangi sözle?
Her sülietin bir tabiri vardır amma,
Senin tarifin yok. Sırsın, belki muamma.
Ey zalim yıktın evimi
Kül edipte garip barkımı
Ayrılık ateşiyle şu gönlümü
Dağlayıpta gittin gideli
Ziyan oldu düşlerim
Harfler bir bir dizilince kelimeyi,
Kelimeler anlam yüklenince cümleyi,
Cümleler sayfalar dolusunca şiiri,
Şiirler sen olunca AŞK' ı yaratır...
Aşk defterine adın,
Yaz satır satır...
Kurudu tüm muradın,
Yak çatır çatır..
Hiç düşündün mü insanın sınırı neresi? Elinin uzandığı mı? Gözünün uzandığı mı? Gönlünün uzandığı mı?
-Elinin uzandığı sınıra sahip olanlar elinin ulaştığı yere kadardır. Yetinmeyi bilir. Nasibi ne ise onu alır fazlasını istemez. Ayrıca tuttuğu kadar, dokunduğu kadar yada elinde olduğu kadardır. O insanlar için önüne gelenin varlığı çok önemlidir. Tamah etmek, azla mutlu olmak, ve şükür etmek zira cok önemlidir. Ve bu insanlar fedakar olurlar ve hadlerini, çaplarını bilirler. Bir eyleme yada duruma karşı bu kişilerin elde mevcut olanla müdahelesi söz konusudur. Bu kişilerden helva istiyorsanız; unu, yağı ve şekeri temin etmeniz gerekir. Ve helvanın nasıl yapıldığınıda tarif etmelisiniz. Yani verdiğiniz şeyler ve tarifiniz onun yapmasına etkendir. Bir şeyi eksik bırakırsanız oradan olumlu netice alamazsınız. Bu insanlar duygusaldırlar ve en önemlisi birilerinin yönetiminde olurlar. Özgür irade zayıf ve özgüven eksiktir. Güdüm duygusu üstlerine çöreklenmiştir. Kısacası hayatta bir toplulukla organize hareket ederler ama tek başına işlevsizlerdir.
-Gözünün uzandığı sınıra sahip olanlar realisttir. Taklit yetenekleri üst seviyededir. Doğru yola doğru adımla gitmek için etrafı izlerler. Farkındalıkları yerindedir. Tecrübe ederler. Düşe kalka yol alırlar ama başarmak onlar için hedeftir. Sonuç başarmak değildir. Özgüvenleri bildiği olaylarda üst seviyedeyken; bilmedikleri durumlarda özgüven düşer hatta özgür iradeleri ellerinden uçar. Hem ekiptirler hemde ekipte lider olma gibi özellikleride mevcuttur. 1 kere deneyimledikleri şeylerden daha sonraki tekrarlarda harikalar oluştururlar. Duygusaldırlar ve hislerini mantıkla karara bağlarlar. Çıkarcı ve bencillik özellikleri üst düzeydir. En büyük sıkıntıları yanlışı doğru sanıp sıkısıkıya bağlanmalarıdır. Siz ona helva için malzeme verirsiniz o size ondan çeşitler türetebilir.
Rıza-i saadet dairesinde bakarsan her fikre; bir haz görürsün. Yoksa; insan, rıza etmediği her buhranda bir felakete ram görürsün. Bil dedi ve bizler bildik ki; hayr-ı selamette olan canın kıymeti, riyakar nifaklara karşı bir kalkan olmaktadır. Bu kalkan, benlik dairesi içinde korunan, benlik dairesinde yuvalanan ve yaşamını ben kıblesinde geçiren bir silüet olsa gerek. Bu kişileri bencillikle suçlamak için, kişinin bende ki beni çözmesi elzemdir. Zira her benlik bencillik olmayacağı gibi, her bencilliğinde içinde ben olacağını söylemekte cahilliktir. Ben olmadan sen olunamayacağı aşikar iken, kişinin sende var oldum demesi; külliyen irade dışı ziyandır. Sen demek için önce bende erimek, pişmek şarttır. Hatta farzdır. Biz beni keşfetmeden, bende hemhal olup erimeden, benlikteki beni yakmadan; sen demeye çalışarak hayal deryasında yokluk kayığı yüzdürürüz. Öyle fırtınalarda külliyen bir sınama yaşarız ki, her dem bende ki bene döneriz, her dönüştede tekrar-ı cihette yeniden doğarız. Sözü kibirden uzak tutarak demeliyiz ki; bendeki ben, sendeki sen ile tanışmadan evvela; bende yandı ve pişti. Şimdi sıra sendeki sen kavramı üzre yanmakta. Zira yanmaktadır bizim karımız... Yanmadan pişmek ile pişmeden yanmak aynı hal olur mu ki?




Bu şaire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!