Bugün de rüyamda görmüşüm seni,
Avcuma bir şeyler yazıp da gittin...
Azrail eline verip de beni,
Son bir kez yüzüme bakıp da gittin,
Bu canı bedenden alıp da gittin...
Gitmeni istedim unutmak için,
'Aman gelme' dedim, bak geldin işte
Dünyaya meylin var, 'beşer'sin bebek
Bir bilsen dünyamız neyin nesidir
Ayırır ağzını işersin bebek.
Kimisi su katar içtiğin süte
Devamını Oku
Dünyaya meylin var, 'beşer'sin bebek
Bir bilsen dünyamız neyin nesidir
Ayırır ağzını işersin bebek.
Kimisi su katar içtiğin süte
Bu fakirin demek istediklerini Cihat ŞAHİN isimli arkadaşımız fazlasıyla demiş. Onun için bu şiire yeni bir yorum yazmaya gerek görmüyorum ve Cihat Hocanın dediklerinin her kelimesini onaylamakla iktifa ediyorum. Bir de onun yazdığı bu ilmi yoruma müdahil olan kefere mahlaslı kişiye onun bunun yazdığı ilmi ve dini yorumlara maydanoz olacağına- şayet donanımın varsa- kendi yorumunu yazmasını salık veriyorum.
Güzel şiirinizi severek okudum yüreğinize sağlık.
Haddini aşmak, kendi yapması gerekenleri bırakıp başkalarına hiç durmadan reddiye yazmaya çalışmak ve ikinci şahıs olan muhatap kendisine böyle bir görev tevdi etmemesine rağmen ve kendisinin bilişim suçlarıyla alakalı emniyet görevlisi, savcı ve hakimlik gibi bir görevinin olmamasına rağmen, gerçekçi yorum yapan yetkili şair üyelere sataşıp fitnecilik yapmasıdır sayın bayan! Eğer bunları bilmiyorsanız ki- bu menfi tutum ve davranışlarınız bilmediğinizi gösteriyor- bunları da bu fakirde duymuş olun ve başkalarının yorumlarına gayr-i ilmi ve gayr-i ahlaki yorumlarda bulunmayın!
Bir kere, Allah'ın kitabında "Azrail" diye bir melekten bahis yoktur. Kur'an'da, "Ölüm meleklerimiz ve Ölüm elçilerimiz" ifadesi geçer.
İkincisi: Yine Kur'an'a göre, Allah, herkes ve her toplum için bir ecel tayin etmiş ve o gün geldiğinde o vaktin bir an olsun ileriye ve geriye alınamayacağını beyan etmiştir. Yani, herhangi bir şahıs -Allah'ın takdiri ve izni olmadan- bir başka kişinin ölümüne vesile olamaz.
Üçüncüsü. Daha önce de izah ettiğimiz gibi, Canların alınmasını takdir eden yalnızca onu kullarına veren Allah'tır. Günü dolduğunda onun alınmasına karar verip ölüm meleklerine onu aldıracak olan yine Allah'tır. Fani ve aciz insanların böyle bir şey yapmaya ne yetkileri vardır ne de güçleri yeter. Onun için, zahiri sebepler sadece perdenin üzerinde görünen bir sebebtir ve gerçek müsebbib yalnızca Allah'tır.
Asma Yaprağı!
Biz Müslüman bir şair ve eleştirmeniz ve bu mevzudaki ölçülerimizi her konuda olduğu gibi yine ayetlerden ve hadislerden alırız ki, her gerçek müslümanın böyle yapması icap eder. Yoksa onun müslümanlığı sırf lafta kalacağı için, hesap yerine göçüp mizan kurulduğunda günahları sevaplarına galebe çalanlardan olup, nar-ı cahimi boylayanlardan olur bilesin!
"AYİNESİ İŞTİR KİŞİNİN LAFA BAKILMAZ" diyen ata sözüne göre sizin de gerçek mü'mine bir şaire ve eleştirmen olup olmadığınız söylemlerinizden değil eylemlerinizden belli olur ki, bu da ancak söyleminizle eyleminizin birbirini tekzip etmemesiyle mümkün olur. Yani, Şuur ve mana demek olan şiirlerin de Kur'an'daki Şuara/Şairler suresindeki uyarılara ve de Resulullah-s.a.v-'in meşhur dört şairine yaptığı tavsiyelere uygun olması icap eder. Yoksa her söyleminden ve eyleminden hesaba çekilecek olan insanın söyleyip, yazdıklarından dolayı o gün çekeceği vardır vesselam.
Daha önce de dediğim gibi, başkalarının yorumlarına müdahil olarak bedava avukatlığa soyunmak yerine -eğer varsa- kendi görüş ve yorumlarınızı yazın ve lütfen haddinizi de aşmayın! Çünkü siz, benim ne hocamsınız ne de annem falansınız!
Asma Yaprağı mahlaslı bayan!
Biz adama kesinlikle yalan söylüyorsun demedik. Eğer dediklerin yalan ise bunun neticesi vahimdir manasına gelen bir Hadis-i şerifi hatırlattık ki, gerçek eleştirmenlik bunu icap ettirir.
Eğer sizin gerçekten şairlikle ve eleştirmenlikle bir alakanız varsa, her yazılana onay vermek yerine yazılanları iyice analiz ederek, yalan ve yanlış olan bir tarafı varsa onu ya tashih ya takbih ya da tenkit etmeniz gerekir. Başka türlü davranmak kişinin ancak edebiyat ve şiirle bir alakasının olmadığını ortaya koyar ki bu şuur-u İslami demek olan şiirle ve bunun naşiri olan şairlikle asla bağdaşmaz!
"YALANCILARIN EN KÖTÜSÜ, ÖLE BİR ŞEY GÖRMEDİĞİ HALDE, BEN RÜYAMDA ŞUNU GÖRDÜM, BUNU GÖRDÜM DİYE GÖZLERİNE YALAN İSNAT EDEN KİŞİDİR." -Hadis-i şerif meali-
'rüyamda görmüşüm'
harika! 'rüyamı hatırlamıyorum!!! acaba kimi görmüştüm???' cümlesi tarih oluyor!
demek ki operatörler buna da el attı!
RÜYA yaz 10101 e gönder rüyanda kimi gördüğün cebine gelsin!
:)
Şairi kutluyorum ....saygılar
Vallahi çabam yok kavuşmak için.
Aşkımı elimden çalıp da gittin,
Bu canı bedenden alıp da gittin...
Çok yalın ama derin bir etki bırakıyor. Duru ve coşkun bir anlatımınız var. Yürekten kutluyorum.
Bu şiir ile ilgili 14 tane yorum bulunmakta