İncire andolsun
Zeytine andolsun
Sina dağına andolsun
Bu güvenilir şehre andolsun
Biz elbet insanı en güzel bir biçimde yarattık
Sonra onu, aşağıların aşağısına indirdik
Ama iman edip, iyi işler yapanlara
Tükenmeyen mükafat vardır onlara
Artık (ey inkarcı) sana yalanlatan nedir dini
Allah, karar verenlerin en güzeli değil mi.
Kayıt Tarihi : 22.10.2020 06:41:00





© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.
Bu Sure Tin'e ,Zeytun'a, Sina Dağı'na ve Bu Güvenilir Şehre yeminle başlamaktadır. Kur'an'da yeminle başlayan on yedi sure vardır.Bu Sureler:Saffat,Zariyat,Tur,Necm,Kıyame,Mürselat,Naziat,Buruc,Tarık, Beled,Şems,Leyl, Duha,Tin,Adiyat ve Asr Sureleridir.Kur'andaki yeminler üzerine and içilen şeyin önemini, sıradışılığını, üzerine yemin edilen konunun inandırıcılığını ve yemin edilen şeyin şahitliğini belirtir. Tin,Zeytun,Sina Dağı ve Bu Güvenilir Şehir vahyin peygamberlere indirildiği mübarek dört yere işaret eder..İlk dönem Müfessirlerinden İkrime'yegöre: "Tin ve Zeytun iki dağdır." Pakistanlı alim merhum Muhammed Hamdullah'a göre:İncir ağacı ile Buda kastedilmiştir.Budizm Dini'nin kurucu kabul edilen Buda vahyini incir ağacının altında almıştır. Fakat zamanla Budizm Hak bir din iken zaman içinde tahrif edilip bozulmuştur.Bu fikre göre Buda bir Peygamber olma olasılığı vardır.Çünkü Yüce Allah her ümmete ve topluma bir peygamber göndermiştir.(Bakınız:Fatır Suresi 24.Ayet) Zeytin Dağı, Hz.İsa'nın vahiy aldığı Kudüs'ün doğusunda yer alan 809 metre rakımlı bir tepedir.Bu tepenin eteklerinde ve yamaçlarında yahudi mezarları vardır.Yahudilik,Hristiyanlık ve Müslümanlar için önemli kabul edilen bir tepedir. Tepede zeytin ağaçları vardır.Burası " Kıyamet Tepesi" olarak da adlandırılır. Sina Dağı, Hz Musa'nın vahiy aldığı ve Allah ile konuştuğu dağdır. Tin ve Zeytun'u iki yenilen meyve diye anlamlandırmak isabetli olmasa gerektir.Çünkü 2.ve 3.ayetlerde gelen "Sina Dağı" ve "Bu Güvenilir Şehir " vahyin peygamberlere indirildiği yerler olması sebebiyle uygun düşmez. Şu ayette Sina Dağının adı açıkça anlatılır. ve onun çevresinde zeytin yetiştiği anlaşılmaktadır:"Sina Dağı'nın bir kısmında bir ağaç yetişir ki yiyenlere yağ ve katık olur.(Mü'minun Suresi 20.Ayet) Bu güvenilir şehrin Mekke olduğu bu işaret zamirindeki işaret edilen sözün bağlamından anlaşılmaktadır. Yine Hz.İbrahim'in şu duasından Mekke'nin güvenir şehir olması için dua ettiğini anlıyoruz :" Hani İbrahim şöyle demişti:Rabbim bu şehri güvenli kıl.Beni ve oğullarımı putlara tapmaktan uzak tut."(İbrahim Suresi 35.Ayet) Ayrıca Kureyş Suresi.4.Ayette geçen Kureyş Kabilesi'nin dolayısı ile Mekke'nin güven içinde olduğu belirtilir. Yüce Allah insanı hem beden hem ruh olarak en güzel bir kıvamda yaratmıştır.Nitekim bu üç ayet insanın en güzel bir şekilde yaratıldığını teyit eder: 1-"Ona (Adem'e) düzgün şekil verip kendisine ruhumdan üflediğim zaman,onun için (bana)secde edin." (Sa'd Suresi 72.Ayet) 2-"Allah gökleri ve yeri bir denge ile yarattı.Sizi şekillendirdi ve şekillerinizi güzel yaptı.Dönüş yalnızca O'nadır." Teğabun Suresi 3. Ayet) 3-" Doğrusu biz Ademoğlunu çok ikramda bulunduk.Onları karada ve denizde taşıdık.Onlara temiz rızıklar verdik.Onları yarattığımız kişilerin bir çoğundan üstün kıldık."(İsra Suresi 70.Ayet) Fakat insanların çoğu Allah'ın kendisine verdiği akıl,irade,duyu organlarını doğru bir şekilde kullanmayıp aşağıların aşağısına düşmüştür. Şu iki ayet bu izahımızı açıklar niteliktedir:" Şüphesiz Allah katında canlıların en kötüsü aklını kullanmayan sağır ve dilsizlerdir.(Enfal Suresi 22.Ayet) " Allah'ın izni olmadan hiç kimse iman edemez.O(Allah) aklını kullanmayanlara pislik verir."(Yunus Suresi 100.Ayet) Fakat iman edip iyi işler yapanlara tükenmeyen bir mükâfat vardır.Hem İman etmek hem de iyi işler yapmak tükenmeyen bir ödüle aday olmaktır. Sadece inanmak tükenmeyen bir mükâfata yani Cennete girmeye yeterli bir neden değildir.İmanla beraber İyi işler yapmamız gerekir.Nitekim Asr Suresi bütünüyle kimlerin zararda kimlerin zarardan kurtulduğunu teyit etmektedir. Artık (ey inkarcı)sana dini yalanlatan nedir? Burada geçen din bir sonraki ayeti dikkate aldığımızda hesap günü anlamı verilebilir.Hesap gününü inkar etmek için ciddi ve makul bir sebep yoktur. "Allah karar verenlerin en güzeli değil mi" ayetinden Allah'ın hesap gününde en doğru ve en adaletli şekilde kimseye en küçük bir haksızlık yapmayacağı anlaşılabilir. Bu durumu Enbiya Suresi 47.Ayet teyit eder. SUREDEN ALINAN BAZI DERSLER 1-Vahyin indiği Tin ve Zeytun'un iki önemli bölge veya dağ olduğuna işaret edilmiştir. 2-Vahyin geldiği Sina Dağı'nın önemine dikkat çekilmiştir. 3-Güven içinde ve güvenli bir şehirde yaşamanın önemine ve vahyin indiği Mekke'nin güvenli bir şehir olduğu belirtilmiştir. 4-Yüce Allah insanı en güzel bir şekilde yaratmış ona akıl ve irade vererek sorumluluk yüklemiştir. 5-Aklını kullanmayanlar dünya ve ahiret hayatında sıkıntılara,pisliklere ve Cehennem azabına maruz kalır. 6-İman edip iyi işler yapanlara tükenmeyen bir mükâfat yani Cennet verilir. 7-Kafirler için hesap gününü inkar etmenin makul bir gerekçesi yoktur. 8-Yüce Allah ne dünyada ne ahirette kimseye haksızlık yapmaz.Hükmünde adaletli karar verir.
Hayırlı çalışmalar.
TÜM YORUMLAR (2)