Nebimiz Muhammed’in Doğum Günü ve İslamî ...

İslam dini temelde vahye dayalı bir inanç sistemine sahiptir. Nebimiz Muhammed'in doğum günü İslam toplumunda çokça tartışılan ve farklı görüşlerin ortaya konduğu bir konu olmuştur. Bu tartışmalar hem tarihi verilerin eksikliği hem de dini geleneklerin nasıl şekillendiği ile ilgilidir. İslam’ın ilk yıllarında Nebimiz Muhammed'in doğumunun kutlanmadığı Mevlid Kandili gibi uygulamaların sonradan halk arasında ortaya çıktığı bilinmektedir. Nebimiz Muhammed’in doğum günü halk arasında yaygın olarak 12 Rebiülevvel olarak kabul edilmiştir. Ancak bu tarih hakkında doğrudan bir hadis bulunmamaktadır. İslam literatüründe Nebimiz Muhammed'in doğum günü ile ilgili farklı tarihler öne sürülmüştür. 12 Rebiülevvel genellikle İslam tarihçileri ve âlimleri tarafından bir gelenek olarak benimsenmiştir. Bu durum tarihî belgelerle doğrudan bir bağlantıya dayanmayan zamanla şekillenen bir geleneksel görüşten başka bir şey değildir. Mevlid Kandili Nebimiz Muhammed’in doğumunun kutlandığı bir gündür. Ancak Mevlid Kandili’nin Nebimiz Muhammed’in yaşadığı dönemde ve sahabe dönemi boyunca kutlanmadığı bilinmektedir. Bu kutlamaların sonradan halk arasında şekillenen bir gelenek olduğu anlaşılmaktadır. İslam’ın ilk yıllarında Nebimiz Muhammed'in doğumunun kutlanması dini bir gereklilik olarak kabul edilmemiştir. Ayrıca Nebimiz Muhammed’in doğum günü için düzenlenen etkinliklerin İslam’ın ilk nesilleri tarafından yapılmadığı sonradan gelişen bir uygulama olduğu görülmektedir. Hicri Takvim Halife Ömer tarafından oluşturulmuş ve İslam dünyasında zamanın düzenli bir şekilde ölçülmesi amaçlanmıştır. Ancak 12 Rebiülevvel'in bu takvime dayanarak kutlanmaya başlanması İslam’ın ilk dönemlerinden çok daha sonradır. Bu da 12 Rebiülevvel’in zamanla halk arasında kabul edilen bir gelenek haline geldiğini ve aslında bu tarihin İslam’ın ilk yıllarında bir önemi olmadığını gösterir. Bu durum bazı tarihsel belgelerin ve rivayetlerin zamanla İslam toplumunda ortaya çıkan yeni uygulamalara göre şekillendiğini ortaya koymaktadır. İslam literatüründe Nebimiz Muhammed’in doğumunun 20 Nisan 571 Pazartesi günü olduğuna dair bir bilgi bulunmaktadır. Ancak, yapılan hesaplamalar bu tarihin 20 Nisan 571’in aslında Pazartesi değil, Cumartesi günü olduğunu göstermektedir. Python kodu ile yapılan hesaplama, 20 Nisan 571’in Cumartesi günü olduğunu kanıtlar niteliktedir:
import datetime
# Verilen tarihi oluştur
date = datetime.datetime(571, 4, 20)
# Haftanın gününü al
day_of_week = date.strftime("%A")
print(day_of_week)
Bu hesaplama Nebimiz Muhammed’in doğum tarihinin doğru bir şekilde tespit edilmesinin ne kadar zor olduğunu ve tarihi kaynakların kesinlikten yoksun olduğunu gözler önüne serer. İslam tarihinde bu tür tartışmalar zamanın geçişine ve farklı hesaplamaların ortaya çıkmasına bağlı olarak değişiklik gösterebilmektedir. Nebimiz Muhammed’in doğum günüyle ilgili kesin bir bilgi bulunmamakta 12 Rebiülevvel gibi tarihler ise zamanla kabul edilen geleneklerden ibarettir. İslam’ın ilk yıllarında bu tür kutlamalar yer almamış sonradan halk arasında bir gelenek olarak ortaya çıkmıştır. Ayrıca Hicri Takvim ve diğer tarihî hesaplamalar ışığında Nebimiz Muhammed’in doğum günü hakkındaki bilgiler farklılıklar göstermektedir. Bu durum dini uygulamaların ve kutlamaların zamanla şekillendiğini ve İslam toplumunun farklı dönemlerinde farklı anlayışların ortaya çıktığını göstermektedir. Haliyle Mevlid kandili bidattır.