Laik Türkiye'de nikahsız olan yüzde elli ...

Yusuf Tuna
17507

ŞİİR


126

TAKİPÇİ

Laik Türkiye'de nikahsız olan yüzde elli beş

Osmanlı Devletinde çok eşli olan yüzde üç,
Laik Türkiye'de nikahsız olan yüzde elli beş.
Cumhuriyet olmasa dördüncü eş olurdunu geç,
Laik Türkiye'de nikahsız olan yüzde elli beş.

Nüfus oranlarına bak kayıtları incele aç,
Bu modern çağda Türkiye'de evlilik onanı yüzde kaç?
Sen her fırsatta Osmanlıya dil uzatmaktan vazgeç,
Laik Türkiye'de nikahsız olan yüzde elli beş.

İnsanlar nikahsız yaşamayı hayatına taşıyor,
İnsanlar bir tuhaf insan oğlu haddini aşıyor.
İnsanlar evlenmiyor artık dost hayatı yaşıyor,
Laik Türkiye'de nikahsız olan yüzde elli beş.

İnsanın yaşayış şekline göre olması haktır,
Ne derseniz deyin elbette ki Allah'ındır takdir.
Hep eski dönemi karalamanın anlamı yoktur,
Laik Türkiye'de nikahsız olan yüzde elli beş.

Yusuf şimdi gayri meşru evlilik artıyor hızla,
Bu türlü işler istemedikten sonra olmaz nazla.
Osmanlı da İslam'a uygun evlilik daha fazla,
Laik Türkiye'de nikahsız olan yüzde elli beş.

Yusuf Tuna
Kayıt Tarihi : 5.9.2025 11:45:00
Yıldız Yıldız Yıldız Yıldız Yıldız Şiiri Değerlendir
Yorumunuz 5 dakika içinde sitede görüntülenecektir.
  • Asiye Tevfik
    Asiye Tevfik

    Helal olsun. Bir durum ancak bu kadar güzel dışa vurulabilirdi. Şu noktaya da değinmek isterim:
    İslam dininde çok eşliliğin olması eleştiriliyor.
    Ama bunun belirli şartlarının olmasından ve nedeninden kimse bahsetmiyor
    Kişinin durumu yeterliyse,
    Tüm hanımlarına aynı sevgi ve ilgiyi gösterebilecekse,
    İlk eşi yatalak derecede hastaysa-ki bu durumda ilk eşe dair bakımların hepsi yapılmalı ve aynı derecede sevgi gösterilmeli
    Ve evlendiği kişilerin rızası varsa çok evlilik olabilir. Eğer günümüz insanını düşünürsek tüm bu ihtiyaçları karşılayan bir insan olmadığından islamda çok evliliğin olmadığını söylemek bence yanlış olmaz.
    Ayrıca Osmanlı devletinde yapılan çoğu çok eşli evliliklerin nedeni ise durumu iyi olmayan kadınların sokakta kalmasını engellemek ve onlara kendi rızalarıyla koruma sağlamaktı.
    İstisnalar tabii ki de olabilir ama istisnalar kaideyi bozmaz.

    Cevap Yaz

TÜM YORUMLAR (1)