ah gülüm.
bir bilsen
gecelerin uykusuzluğumu
belki ağlardın.
belki acırdın.
zifiri karanlıkta.
durma git turnam bu yüce dağlardan.
bu dağlar bizim dağa benzemez.
yuvalanma gayrı yeşil bağlardan.
bu bağlar bizim bağa benzemez.
hayal meyal oldu garib ötüşün.
gözlerim yaşlıdır, yüreğim sersem.
pişman olmam sana ömrümü versem.
kızma bana sana sevdiğimi söylersem.
dinle beni ne olur ey kömür gözlüm.
bilesinki sana feda olur bu canım.
Eşekler mazlum yaratıklardır. ve eşekler her zaman insanların hizmetinden olmuş mazlum hayvanlardır. eşeğe yük vurursun. eşeğe binersin senin ayağın olur. insanların götüremediği yükü eşekler götürüyor..hatta son senelerde eşek sütü kansere iyi geldiği için litresini insanlar altmış tl den alarak şifa niyetine içiyorlar. yane anlayacağınız insanların hor gördüğü, insanların canı sıkılınca dövdüğü, hayvan eşekler insanlara hizmet eden bir hayvandır. şimdi iki ayaklı eşeklerden bahs edeceğim. insan suratındaki bazı yaratıklar kızları okutmanın günah olduğunu, okuyan kızların fuhuş sebebi olduğunu, ve şıx larının, kızları dışarda gezmelerinin yanlış ve günah olduğunu söylüyormuş. yane kız çıcuklarının okuması eğitilmesi yalnış ve gühan olduğunu söylüyormuş. mantığa bakın. bir kadının, bir kızın namusunu babasından, dayısından, kardeşinden ve oğlundan karuması için evin içinden gezmesinin doğru olmadığını söyleyen bu yaratıklarmı insanlar için iyidir. yoksa yaşadıkları kısa ömürlerinden insanlara hizmet veren eşeklermi daha iyidir. bence eşekler bu iki ayaklı esas eşeklerden daha iyidir. çünkü bu suratsız sakallı yaratıklar insanlara zarar veren kadınları ve kızları aşağılayan cinsiyet ayırımı yapan sapkın dini yobazlardır. Bunların zihniyeti kadını sadece ve sadece birer cinsel öbje olarak gördükleri için insanlara ve insanlığa zarar veriyorlar.
Bu nasıl bir dini inançtırki dini sadece kadınlara ve kadınların cinsel yaşamına ve giyinme şekline indirgeyerek sapkınlıktan başka bişe değildir.
Bir insanın zikri neyse fikri de odur. çünkü bir kızın abisinden babasından dayısından ve oğlundan kendini koruması için evin içinden de olsa gezmesini günah gören bir zihniyetin esas kendi iç güdülerini ve nefsini terbi,ye edememiş sapkınlıklarını kötü emellerinin dışa vurmasıdır. bunların fikri de bozuktur, zikride bozuktur. kendi o pis emellerini gerçekleştirmek için suçu kendi kızlarına, kendi kardeşlerine, kendi annelerine atmaktanda geri kalmıyorlar. çünkü neticede o pis emellerini gerçekleştirmek için suçu kızlara ve kadınlara atarak tahrik edildiklerini söyleyerek kendilerini haklı çıkarmaya çalışırlar..
Böyle inanç olurmu. eğer müslüman lık sadece kadının cinsel yaşamından, kadının giyiminden,kadının kuşamından, ve kadınların köle ve cariye olarak görülmesinden ibaretse batsın sizin o dininiz. batsın sizin müslümanlığınız.
Ayrıca bir kadının peçe ve kara çarşafa bürünmesiye. le mi namuslu olacak. bir kadının okula gitmemesiyle mi namuslu olacak. peki kadınlara hep eksik etek gözüyle bakan erkekler çok mu namuslu oluyorlar. namus kavramı sadece kadınlara has bir kavrammıdır. erkeklerin namus kavramı nedir biri bunu anlatsın. bir kere namus sadece cinsellikten. giyimden kuşamdan ibaret olmayan bir ahlak anlayışıdır. bir insanın namuslu ve ahlaklı olması için ilk önce dürüst olması gerekiyor. dürüst olmayan bir insan kendini ne kadar namus abidesi gibi gösterirse göstersin o insan namuslu olamaz. ayrıca namaz kılmakla, haca gitmekle. oruç tutmakla insanlar namuslu ve dürüst olamazlar. önce iyi bir insan olacaksın, dürüst ve iyi insan olmadan iyi bir müslüman olamazsınız.
ŞİMDİ İKİ AYAKLI EŞEKLERMİ İNSANLARA DAHA FAYDALIDIR. YOKSA ESAS EŞEKLERMİ FAYDALIDIR. KARARI OKUYANLARA BIRAKIYORUM.
ırgatlar tarlalara gidiyor akın akın.
işçiler fabrikalara gidiyor akın akın.
nasır bağlamış ellere bir bakın.
direnişe geçince emekçiler.
ister ellerine kelepçe takın ister ayalarına pranga takın.
haklarını alacaklar almalarıda yakın.
şimdi bu yorumcuya ne demek lazım. yaptığı yorumla alevilere olan bakış açılarını dile getiriyor bu şahıs. alevilerin temel felsefesini, dünya görüşünü anlaamayan ve bilemeyen bu şahıs alevilere yapılan zulum baskı ve katliamları mazur göstermeye çalışan, alevilerin katliamlara işkencelere ve baskılara boyun eğdiği için çok şanslı oldukları sadist bir açıklamayla gerçek niyetlerini ortaya koyuyorlar.
Alevilerin baskı altına alınmasını, alevilerin katledilmesini bu şekilde meşrulaştırmaya çalışan bir anlayıştan başka bişe değildir. aleviler nasıl olsa tepki vermiyorlar, aleviler kendilerini savunmuyorlar diye o zaman katledilmelerine, baskı altına alınmalarına, ve işkence edilmelerine tepkisiz kaldıkları için öldürün katledin. yok edin, hakaret edin.
Alevilerin temel felsefesi ve öğretilerinde cana kıymak yoktur. alevilerin temel öğretisinin esası insana dayanır. aleviler hiç bir zaman intikam peşinden olamazlar. çünkü bizim inancımızda intikam almak,başka bir cana kıymak öğretimizde yanlıştır. çünkü bir kişiyi katletmek tüm insanlığı katletmek demektir.
Bizim alevilik anlayışında, alevilik öğretisinde inançlara saygı vardır.insana saygı vardır.insan haklarına, insanların temek hak ve özgürlüklerine saygı vardır. herkesin inancı herkese diyerek saygı duymak vardır.
Aleviler demokrasiyi, insan haklarını, bilimi ve çağdaş medeniyeti kendilerine şiar edinmiş öğretiye sahipler.
Aleviler devletin bütün yanlışlarına rağmen., faşistlerin bütün baskılarına ve katliamlarına rağmen yanlışlara yanlışla cevap vermek istemezler. Aleviler tepkilerini demokratik yollarla ve hukuk içinden göstermeye çalışırlar.. bütün bunlara rağmen haklarını demokratik yollarla ve hukuk içinde dahi ararlarken, devletin her türlü baskısından işkencesinden, copundan biber gazından nasibini almışlardır.
dokunmayın bana..
yine keyfim yok
duygularım alabora oluyor.
efkarım oldukça çok.
bitmiş insanlık.
Bahar gözlüm.
Bahar gözlüm.
Sensin ömrümün varı.
Sen oldun dağlarımın karı.
Sen oldun bana cehennem narı.
Sen bana umutken.
sen bana umutken.
hasretim oldun.
yüreğimden yaşarken.
sevgimin katili oldun.
sıktın sevgimin tam kalbine.
Evet gidiyorum.
Öyle mahzun ve mahçup bakma bana.
Şansımız olmadı sevdadan yana.
Bu yalvarmalar yakışmıyor sana.
Evet gidiyorum
Kısmet olursa bir gün dönerim.
Bu şaire henüz hiç kimse yorum yapmadı. İlk yorum yapan sen ol!