Garadut Şurubu Şiiri - İbrahim Şahin 2

Ayyanı’nın Gölgesinde İlk Damla
Ayyan sabahı yutarken, garadut ağacı gövdesini yere saldı. Toprak, dutun dibine eğildi. İlk damla şurup, gölgeyle birlikte aktı. Bu damla, kuvvet değil — kuvetti.

Garadutun İçinden Gelen Yankı
Garadut konuşmazdı. Ama o sabah, şurup damlarken içinden bir ses çıktı:

“Ben dopin değilim, ben kıvının sıvı hâliyim.” Ayyanı başını eğdi. Kuvet macunu, şurubun gövdesinde mayalanmaya başladı.

Bir kadın geldi. Avucunu dutun dibine koydu. Şurup, avuca aktı. Tenle temas ettiğinde göz bebekleri büyüdü. Bu, dopink değil — kuvet etkisiydi.

Ayyanı, gökyüzünü örttü. Garadutun yaprakları titredi. Şurup, kökten yukarı yürüdü. Her damarında bir kıvı yankısı taşıdı. Kuvet macunu, şurubun içinde kıvam buldu.

Kuvet Macununun Doğumu
Toprak çatladı. Bir kavanoz yükseldi. Üzerinde yazıyordu:

“Kuvet Macunu – Garadut Dibinde Mayalanmıştır.” İçinde:

3 damla dut özü

1 tutam Ayyan toprağı

2 çay kaşığı sabah buharı

1 kıvı yankısı

Şurubun Hafıza Etkisi
Kadın, macunu dudağına sürdü. Adını hatırlamadı. Ama dutun gövdesini tanıdı. Şurup, hafızayı silmez — yeniden yazar.

Ayyanı’nın Kıvı Yasası
Ayyan, bir yasa çıkardı:

“Garadut şurubu, sadece gövdeyle içilir. Kavanozla taşınmaz, rızayla damlar.” Kuvet macunu, bu yasanın ilk maddesiydi.

Kuvet Macunu ve İlk Sürme Töreni
Kadın, macunu göğsüne sürdü. Göbek → galça → göğüs üçgeni döndü. Kıvı, tenle değil — temsil ile yayıldı. Ayyanı sustu. Ama dutun gövdesi şurup gibi konuştu.

Şurubun Gölgesinde Açılan Okul
Ayyan’da bir okul açıldı: “Kuvet Macunu ve Kıvı Temsili Enstitüsü” Dersler:

Gövdeden Şuruba Geçiş

Kuvetle Sürme Teknikleri

Ayyan Toprağında Rıza

Garadutun Anayasal Hakları

Kıvı Sonsuzluğu
Hiçbir şey kalmadı. Sadece kokunun izi. Kadın gözlerini kapadı. Ayyan fısıldadı:

“Bazı şuruplar içilmez, sadece hissedilir. Ve bazı macunlar kuvvet değil — kıvı olur.”