YANILSAMA ŞİİRLERİ

YANILSAMA Konulu Şiirler - yanilsama Şiirleri

Bu sayfada sitemizde kayıtlı 200,000 'den fazla şiir arasında konusu "yanilsama" olan şiirleri görmektesiniz. Şiirlerin "yanilsama" ile ilgili olup olmadıkları sistem tarafından belirlendiğinden konu dışı bazı şiirler listeye karışmış olabilir. yanilsama Şiirleri, "kaliteye" göre değil, konuya olan ilgilerine ve popülariteye göre sıralanmıştır.

<< Önceki Sayfa

Sayfa: 1 10 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Sonraki Sayfa >>


233		İNANÇ VE TOPLUMSAL İSTEM (TALEP) 37 Bu yüzden, toplumda nesnel işleyişin en savunucusu kişilerden, inakçı olanlar, inakçılığa düşenler de olur. Bu tür ilerici doktirinler, ileri görüşlülükler zamanla, ve saltıkçı tutumla reçetecidirler ve reçeteci inakçılığa düşmekten kurtulamaz. Bu nedenle inan, inanç, inakçılık, inancılk gibi tutumlar toplumun çatışma ve gerilim alanları olmakta. Bu bilinçle yaklaşmayan bireyler ve yöneticilerin kendileri, sorunun kendisi ve bir parçası, olup çıkarlar. Bu, yanılma o düşüncenin, o doktirinin gelişmeci, dinamik yanını göremeyip, öğretinin somuttaki halini, saltıklaştırdıkları için, inakçı olup çıkarlar. ........... devamı >> Bayram Kaya


234		KURTULUŞ SAVAŞI ÖNCESİ ESNASI VE SONRASI DURUMA KISA BİR BAKIŞ 6 Endişelermizi, rahatsız oluşlarımızı, anlamaya yorumlamaya, durumdan haberdar olmaya ve sonrada tepki koymaya başlarız. İşte bu tepki veriş, bir süreç içindedir. Halkın özünü bu süreç birikimler tetikleyip oldurur. Kurtuluş Savaşı'nda bizim bu tepki verişimiz 2 yıl gibi (1918-1920) bir süreçte olgunlaştı. Tabiidir ki bu iki yıllık süreç tamamen sukunet içinde değildir. Fevri karşı oluşlar, direnişler grup birlikleri gibi, bir yığın alışmadan sapan her durumun, halkta nicel ve kararlı, ortak davranış iradesi ortaya konuluşu olarak, belirmesi, birikmesi kaçınılmazdır. ........... devamı >> Bayram Kaya


235		BENCE İKİ UTANCIN TEKRAR EDİŞ ANATOMİSİ: “”BATI TAKLİTÇİLİĞİ”” 5 Başlangıçta, toplum ve halkın iç içe yaşamı sürerken; tabiri caizse çekirdek olan toplum, kendini bellileştirecek seçici zarın, halk ve toplum alanlarını öyle keskin bir ayrım değil ama kendizsini hissettiren bir var oluş, zorunluluklar alanı, belli belirsiz çekirdeğin (toplumun) çevrelenmesi, gereği kendsiini duyurtuyordu. Ama toplumu halk tanımından ayıran bilinçli anlama ve soyutlaması daha yapılamıyordu henüz. ........... devamı >> Bayram Kaya


236		HALK İÇİN Mİ SANAT; SANAT İÇİN Mİ SANAT? YANILSAMASI 2 Bir önceki bölümde, varlığın kendi özelliği gereği, ilişkinlik var ettiği; bu ilişkinliğin insanda sanat koyuş olarak kendini doğaçladığını. Bunların her aşamada, yeni bir ilişkinlik, yeni bir bağ ve bağıntı oluşturduğunu. Bu bağıntının hem temel yapıdan ayrı olmayıp, hem de onlarla aynı olmadığını ve temel yapıya indirgenemez, ıralıklı oluşunu vurgulamıştım. Şu da, bilimsel düşünüşle, güncelin düşünüşünde ayrı tutulmalı. Nesnelitede “”İçincilik, erekçilik, amaçlılık “” yoktur. Yani hava insanların palto giymesi, hayvanların tüylenmesi İÇİN soğumaz. Aksine insanın palto giymesi, hayvanın tüylenmesi değişen çevre koşullarına, uyma ilişkinlik var edişi nedeni iledir. Yeni çevre koşullarına yeni durumlara, uyma, yeni durumla uyuşmadır. Yani, seçilim ve akıllılıktır. Değişen bir çevre şartına siz, tepki var edip, ilişki koyuyorsunuz. Bu beyinde zaten var, size; akıl, akla göre düzenleme olarak yansıyor. Ve duygu olarak biz ne harika bir düzen diye niteliyoruz. Tabi bu tepki koyuşta yol bir olmadığı nedenle, akılda bir değildi. Kimi yağ depolayarak korunma ilişkisi geliştirdiği gibi, kimi de kış uykusuna yatarak, kimi göçme, kimi de sıcak kanlılık ile uyum tepki ilişkisi, akıllılığı ortaya koyuyordu. ........... devamı >> Bayram Kaya


237		...ŞİİR TADINDA SÖYLEŞİ...SUAT SEYMEN Su Gibi_Sizi tanıyoruz ama yinede bizlere kısaca yaşam hikâyenizi anlatır mısınız? Suat Seymen_ 25/01/1962 yılında Samsunda dünyaya gelmişim, babam Trabzon annem Samsunludur. Eğitimimin ilk bölümünü Trabzon’da tamamlayıp Ankara Hacettepe Ünv. Tıp fakültesinden 1987 yılında mezun oldum o gün bu gündür 657 ye bağlı bir devlet memuru olarak hayatıma devam ediyorum. Evli ve iki çocuk babasıyım. ........... devamı >> Su Gibi Şiir Grubu Şairleri


238		BALIKLIGÖL - SÖZLÜKÇE1 USO kavramı nedir? ufo nedir? Evrende Yalniz Degiliz Tanimlanamayan Uçan cisimler (Unidentified Flying Objects - UFO) konusu bugün yine hiç toplamadigi kadar ilgi toplamayi sürdürmektedir. Konu olgunlasip karmasikligi arttikça,kamuoyunun ilgisi de ona paralel olarak armaktadir.Kuskucular 1950'li yillarda, 'uçan daireler'in' çabucak geçecek bir moda oldugunu ileri sürmüslerdi.Simdi yirminci yüzyilin en sonunda, o 'moda' artik Dünya üzerinde silinmez bir isaret, hatta leke durumuna gelmistir.Ufo'lar artik toplum yasaminin disinda, 'kaçik'lara mal edilen bir yanilgi degildir.Olgu artik toplumun içindedir,gündelik hayatin dokusuna örülmüs durumdadir. Bu olay sessiz, sinsi bir istila gibi gerçeklesmistir. Televizyon dizilerinde, önde gelen sinema filmlerinde, ufo senaryolari kullanilmak tadir. Ufo'lar reklamlarda gözükmekte, çesitli kanallarda tartisma programlarina konu olmaktadir. Bilimsel ya da askeri geçmise sahip kisiler, bu konuda açikça ve olumlu biçimde konusmaya baslamislardir. Ingiltere Savunma Bakanligi artik tutumunu degistirmis, çikan olaylari sürekli olarak sivil kurumlara devretmekte,arastirmacilara ilgili bilgileri vererek yardimci olmaktadir. Konu artik örtpas edilmemekte, yalniz bize yabanci oldugu yani bizim anlayis yetenegimizin ötesinde oldugu kabul edilmektedir. ........... devamı >> Akın Akça


239		İKİ ÖYKÜ KAÇAĞI Yürekleri yamalı sevdalardan yorulmuş iki genç insandık –iki öykü kaçağı... Uzak kentlere hüzün taşıyan kara trenler gibi geçip gitmekte olan zamanın bir yerlerinde karşılaştık. Yorgunduk. Gizli acılar sinmiş gözlerimizle konuştuk ilk, kelimelerin yavan dizimleri geldi sonra; birbirine söz vermekten kaçınan iki sevgili oluverdik... İstanbul pervasızdı; dizginlenmez bir kartal gibi çırpıyordu kanatlarını –gürültüden, keşmekeşten, riyadan, yalandan, ihanetten oluşan kanatlarını– hızla. Çıkan fırtınada savrulmamak zordu; güçtü ayakta kalmak, hatta imkansızdı ........... devamı >> Aşkın Güngör


240		BENİ SEVDİĞİM ÖLDÜRÜR-YOL AYRIMLARI- Yol Ayrımları Beni Sevdiğim Öldürür “Dinle neyden kim hikâyet etmede, Ayrılıklardan şikâyet etmede. Der kamışlıktan ayırdılar beni Nalişim zar eyledi Merd-ü zeni” Mevlana Ne çok insan gelip geçti hayatımızdan. Birileri bir zamanlar bir parçamız kadar birlikteyken, şimdi nerede olduklarını bile unuttuk. Buluşup ayrılan ırmaklar var mı; buluşup ayrılan sular. Şuncacık ömrümüzün sırtına ne çok ayrılık yükledik; kaç insanın sureti birikti kalbimize. İçimiz bir mezarlığa döndü. Ne zaman oraya takılsa gözlerimiz, çaresiz kanamalarımızla yüz yüze gelmiyor muyuz? Ne kadar dayanıklı şu insan denilen canlı. Nice korku dolu zamanlarımız oldu: yitirme, terk edilme, yalnızlık korkuları. Ölüm korkusuna bile alışıyor insan giderek; istemese de, korksa da… ........... devamı >> Adnan Durmaz

<< Önceki Sayfa

Sayfa: 1 10 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Sonraki Sayfa >>