VALA ŞİİRLERİ

VALA Konulu Şiirler - vala Şiirleri

Bu sayfada sitemizde kayıtlı 200,000 'den fazla şiir arasında konusu "vala" olan şiirleri görmektesiniz. Şiirlerin "vala" ile ilgili olup olmadıkları sistem tarafından belirlendiğinden konu dışı bazı şiirler listeye karışmış olabilir. vala Şiirleri, "kaliteye" göre değil, konuya olan ilgilerine ve popülariteye göre sıralanmıştır.

<< Önceki Sayfa

Sayfa: 1 2 3 4 5 6


41		TÜRKÜLERİ YAKANLAR “TÜRKÜLERİ YAKANLAR “ günümüz şiiri üzerine notlar Şiirin ölümü ile aşkın ve diğer insan duygularının; dostluğun,sevginin,arkadaşlığın,bağlılığın,başkaları için bir şeyler yapabilmenin ölümü aynı yerde mi kesişiyor..Eğer,kesilen bunca ahkama rağmen şiir kitapları basılmıyor ve satılmıyorsa,şiirin ölümü anlamına gelmez mi bu? Şiiri öldürmenin en kısa yolu ikidir:birincisi,o şiirin yazıldığı dili kopartacaksın.Dili kopartılmış bir ulustan ancak dilsiz şiirler çıkabilir.Dili sakatlanmış bir ulustan,kekeme şiirler,kimsenin anlamadığı şiirler çıkabilir.Doğru mu? Emperyalizm tüm sömürgelerindeki okullarda,o sömürgelerin dilinden beş kat fazla kendi dilini okutuyor.Durum böyle olunca da ortada tuhaf bir dil konuşulmaya başlanıyor. Butique butik, coiffeur - kuaför, central - santral, image - imaj, digital - dijital, studio - stüdyo, cargo - kargo, university - üniversite, club - kulüp, collection - koleksiyon, professional - profesyonel, ambulance - ambulans…günlük dilde kullandığımız sözcüklerden bazıları.Ya iş yeri adları,onlara ne demeli; stil bay bayan terzisi,central ısı,easy internet cafe,dizayn ısı,momentum cafe,milan coiffeur,imaj optik,aras cargo,istikbal showroom,sport shop,istikbal centroom,viva internet cafe,universty shop,önder colour,wab center cafe,çatı cafe fastwood,inter kuaför,digiland,Türkcell cep shop,kardelen cd store,silver street,elegants kuaför,star cafe,carmina butik,la famme butik,trade center,restaurant ve daha yüzlercesiyle dolu caddelerde dolaşırken insan hangi ülkede yaşadığını düşünen ve tepki gösteren varlıktır.Tepki,etki sonucu ortaya çıkan davranış biçimi olarak,canlı olmanın belirtisidir ilk başta.Tepki,göstermeyen varlık cansızdır.Dil geçmişten geleceğe aktarılan ne varsa tümünün taşıyıcısı olduğuna göre dilini sakatladığın ulusun geçmiş ve bu günü arasındaki bağlarını koparttın demektir.Şiiri öldürmenin iki yolu vardır demiştim.İkincisi,insanı insan kılan,şiirin insanoğlunun içinde çıktığı kaynağı kurutacaksın.İnsanı İNSANLIKTAN ÇIKARTACAKSIN. İnsanı insanlıktan çıkarttın mı,dili kopmuş bir insanın konuşmasına benzer bir tarzda,tuhaf bir yaratık ortaya çıkar.Duyguları sakatlanmış insanların aşkları da,dostlukları da,özverileri de sakattır. ........... devamı >> Adnan Durmaz


42		Dİ RÛYÊ TE DE Lİ RÛGEHA RÛYÊ XWE YÊ NEPENÎ DİGERİM ….hilbijartina mirov a dilînî kesayetiya mirov dide dest Li rûyan dinêrim. Li rûyên mirovan. Li veşarteya rûyistana rûyan digerim. Xemgînî, hezkirin, nefret û xem hemû di rûyê mirovan de veşartiye. Belkî jî nepenîtiya mirovan tev xwe di rûyê mirovan ê nepenî de veşartibe… Lê her rûyek rastiyek e. Di nava ew qas rastiyan de li rastiya xwe digerim. Hingê dibêjim gelo rastiya min di kîjan rûyî de veşartiye? Rûyê ku ez lê digerim rûyê kê ye? Hingê careke din dipirsim, “Gelo ma mirov mecbûr e ku li rûyekî bigere? ........... devamı >> Ömer Dilsöz


43		İSTANBUL MACERASI Senin Gozir Memedi de İsdambolun orta göbeğinde “-Yokarı Tırtar’lıyın abey” deyo ya “-leen! ıhıcık kendisi burda ya” ………. “-nasılıdı o Memet” ……………… “-dila(ğı) na yanarın haa yanaş şuraya” … “-o hesap işde Tokmacıklı Bayram bizim köyden Feleğin Sülemenine bunu İsdambola trikotac uçu götürdüğünde buna “-sen burada pırtıların başında bekle” deyo da gel len şuraya adamın canını sıkma bobayın şarap çanağına ha! oyununda şer çıkasıca ağzımı aşdırcan hinci valla” “-öte ğedin” “-çekin sendellenizi” ....... “-yau ne bileyin dediğiniz gibi işde buradan gederkene zati adam bana ........... devamı >> İbrahim Çelikli


44		II. MAHMUT, (30. OSMANLI PADİŞAHIDIR.) (NESİR YAZISI) II. Mahmut, (d. 20 Temmuz 1785 – ö. 2 Temmuz 1839) . 30. Osmanlı padişahıdır.20 Temmuz 1785 tarihinde İstanbul'da doğdu. Öğrenimi ile Sultan III. Selim padişahlığı sırasında bizzat meşgul olmuştur. Tahta çıkmadan 1 yıl 2 ay önce Sultan IV. Mustafa'nın veliaht-şehzadesi oldu. Kabakçı Mustafa isyanı sonunda tahttan indirilen III. Selim'i tekrar padişah yapmak için gelen, Rusçuk ayanı Alemdar Mustafa Paşa, asilerle birlikte hareket eden Sultan IV. Mustafa'yı tahttan indirdi. Saraya girdiğinde III. Selim'in öldürüldüğünü öğrenen Alemdar Mustafa Paşa, katillerin elinden canını zor kurtaran II. Mahmut'u tahta çıkardı. ........... devamı >> Serdar Sayıl


45		KARA SEVDA / ÖZLEM / İLK AŞK (TEKRAR) Sevgili Üstadım Bu yazı ya da ŞİİR geçiyorken okunabilecek kadar KISA DEĞİL, zamanınızı harcamayın… Demedi Deme(yi) n Çalı ömrümün neredeyse son on yılını kaplayan, Ancak; ilk on yılına tekabül eden daüs-sıla Bu köyümün (ya da o zamanda yaşayanları, onların yaşattıklarını) siyah-beyaz da olsa birkaç fotoğraf karesine sığdırmak oldu, Halen 1600 ü aşkın sayfada 2300 civarında güzel Türkçemizde olup da kullanılmayan, o yörede farklı kullanılan, ya da hiç olmayan bilinmeyen kelimeye ulaştım, başlangıcından bu yana geceler boyu kurduklarımı yazabilmiş değilim ancak her gün mutlaka bir şeyler ekledim, ........... devamı >> İbrahim Çelikli


46		MECNUN’UN KORKAKLIĞI-LEYLA’NIN YÜCELİĞİ-LEYLA İLE MECNUN HİKÂYESİNE BİR BAŞKA AÇIDAN BAKMAK LEYLA İLE MECNUN HİKÂYESİNE BAŞKA BİR AÇIDAN BAKMAK —MECNUN’UN KORKAKLIĞI-LEYLA’NIN YÜCELİĞİ- Mecnûn oda yandı şu'le-i âh ile pâk Vâmık suya batdı eşkden oldı helak Ferhâd hevesle yile virdi ömrin Hâk oldılar anlar menem imdi ol hâk (Mecnun, ah alevi ile yandı ateşlerde tertemiz. Vamık, gözyaşından sularda yok oldu. Ferhat, idtekle ömrünü yellere verdi. Onlar toprak oldular, şimdi o toprak benim.) ........... devamı >> Adnan Durmaz

<< Önceki Sayfa

Sayfa: 1 2 3 4 5 6