UMMI ŞİİRLERİ

UMMI Konulu Şiirler - ummi Şiirleri

Bu sayfada sitemizde kayıtlı 200,000 'den fazla şiir arasında konusu "ummi" olan şiirleri görmektesiniz. Şiirlerin "ummi" ile ilgili olup olmadıkları sistem tarafından belirlendiğinden konu dışı bazı şiirler listeye karışmış olabilir. ummi Şiirleri, "kaliteye" göre değil, konuya olan ilgilerine ve popülariteye göre sıralanmıştır.

<< Önceki Sayfa

Sayfa: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Sonraki Sayfa >>


73		GAYRI SEVDAMIZA SIĞINIRIZ ZALİMİN ZULMÜNDEN GAYRI SEVDAMIZA SIĞINIRIZ ZALİMİN ZULMÜNDEN Ey yeri göğü yaratan! Meleği şeytan, Balçıktan insan yapan! Barış olsun; İnsanda özgünlük, Arzı âlemde özgürlük olsun dedik. Nebi olduk, yazdık; İsa olduk, çarmıhlara gerildik; Musa olduk, isyan ettik; Âdem olduk sürüldük; Nuh Nebi olduk, yalvardık; Ümmi olduk, söyledik, ağladık; Kimseler duymadı sesimizi. Bir gün dedik, bir gün; Eyub olduk sabrettik; Koşmaktan yorulduk, Acılarla durulduk. Yağlı kurşunlara geldik vurulduk, Bin bir çeşidini gördük zulmün. İplerde can verdik; En acısını, En olmazını tattık ölümün. ........... devamı >> Mahmut Nazik


74		BEYAZ SAYFA (DÜZ YAZI) Son yıllarda, yoğunlaştırılmış yapay bir kültür damarlarımıza sürekli pompalanıyor. “Komprime” haplara da benzetilebilir. İlacımızı alıp mışıl mışıl uyuyoruz. Uyutuluyoruz aslında. Geçmişte ise tabular hâkimdi. Hani şu durmadan eleştirip isyan ettiğimiz yasaklar. Ancak, doğru veya yanlış, değerlerimizin bir kısmını böylece koruyabildik. Muhafazakârlık savunuculuğu yapacak değiliz elbette. Aksi halde, sanatta özgürlükçülüğün hakkı yenmiş olur. Yaratıcılar, avangardlar (öncüler) ve hatta sıra dışı uçlarda olanlar (marjinaller) her devirde mevcuttu ama sanat böylesine “kitsch”leşmemişti henüz. Ne de insan... ........... devamı >> Naime Erlaçin


75		*KAİNAT NURA GARK OLDU ••• ♥ -** ♥ ••• Melekler saf saf muştuya durdu... ♥ ••• Mekke Mekke! Kutlu şehir Nura gark oldu... Melekler muştularla geldi Annesinin gül kucağına doğdu ........... devamı >> Fatima Humeyra Kavak*

***KAHRAMANIMIN CEBRAİL (AS) İLE KARŞILAŞMASI***

Muhammed’in tüm çalışmaları çok etkiliyordu, gelişmeleri merakla takip eden insanları! Ve Muhammed kimseden çekinmeden şiirlerini yazmaya devam ediyordu. Şu şiiri ise, gerçeklere ve gündeme damgasını vurmayı başarmıştı;

***Kartel Medyası***

Yalandır gırgırı şamatası!
Meydandadır her türlü foyası!
Kaba gürültü iftira salatası!
Kartel medyası, kartel medyası!

Karanlığın müjdecisi, acı baklası!
Her toplumun vardır yüz karası!
Tüm senaryoları yalanlanası!
Kartel medyası, kartel medyası!
........... devamı >>

Enes Muhammed

- ♥ SEVGİLİ'YE ♥ (PEYGAMBER EFENDİMİZE)

Yüreğin kıblemdi
Meltemler getirirdi gül kokunu
Gözlerin Firdevs'in gül bahçeleriydi
Ümmeti! ümmeti! diye akan gözyaşların
Ecrin en güzide akçeleriydi
Meleklerin şeydâ şeydâ dillerinden dökülen
Sana olan hasret incileriydi
........... devamı >>

Fatima Humeyra Kavak


78		SAVAŞ ÖLÜSÜ ÇOCUKLARDAN, ÇOCUKLARA MEKTUPLAR. (1) Dışarıda kar yağıyor. Serçeler daldan kalkıp cama vuruyor Daldan kar yağıyor karın üstüne İçine ses yağıyor İçinde savaşların öldürdüğü çocuklar ağlaşıyor Ses sese dolaşıyor Ses kalbinin en acıyan yerinde Bir acıklı şarkıya dönüşüyor. “Ölü çocuklar korosuyuz biz Dünyanızdan savaşların attıkları çocuklar Sadece adı kalan bir kâğıdın üstünde Birkaç giysisi fotoğrafları O da şanslı olanlardan geriye Arada bir anımsanan kan bağı çekiminde. Gözyaşı damlasıyız. Acıyız yaşıyorsa annemizin içinde Babamızda upuzun bir suskunluk Savaşların öldürdüğü çocuklarız biz Yatıyoruz bir sonsuz karanlığın içinde! ........... devamı >> Suna Aras


79		DİNİN MİTLEŞMESİ.. Bir değeri hayattan uzaklaştırmanın iki yolu vardır.(bilinçli ya da bilinçsiz) Birincisi yok sayıp inkâr etme ya da dünyevileştirme(kutsaldan koparma) şeklinde tezahür etmekte, ikincisi ise dini mitleştirip (efsaneleştirip) , hayattan kaldırıp, münzevileştirmek suretiyle azınlığın hayatı ve yaşam biçimi haline getirme, insanlar tarafından hayranlık duyulup yaşanılamaz hale getirme şeklinde tezahür etmektedir. Tarih boyu bütün dini değerler bu iki yolla buharlaştırılmış, özelliklede mitleştirme bunu sağlayan en etkin yol olmuştur. Bu bazen iyi niyetle de yapılmış olsa sonuç değişmemiş din insanların arasında buharlaşıp gitmiş geriye ulaşılamaz efsaneler ve efsane kahramanları kalmıştır. Maalesef bu durum metni Allah tarafından güvenceye ve korumaya alınan fakat kafalarda (bilgi düzeyinde) ve hayatlarda(ameli eylem) düzeyinde mitleşen İslam dini içinde aynen geçerlidir, korunan kitap yüksek askılarda arada sırada indirilip mitolojik günlerde okunan ve fakat hayat düzleminde hükümleri ayaklar altına alınan bir kitabe düzeyine indirgenmiştir. Şimdi bunun nasıl ve hangi yöntemlerle gerçekleştirildiğini izah etmeye çalışalım. ........... devamı >> Yusuf Aygun


80		FAKİRİ (NESİR YAZISI) Fakiri (D:1870 Malatya - Ö: 1932) Alevi-Bektaşi şairlerinden Fakiri’nin asıl adı Cafer’dir. Malatya ilinin Yazıhan bucağına bağlı Karaca köyünde 1870 yılında dünyaya gelmiştir. Doğum günü kat’i olarak bilinmemektedir. Şairin çocukluğu, gençliği, ihtiyarlığı kısaca bütün hayatı köyde geçmiş bir köylü ve çiftçi çocuğudur. Hayatı boyunca çiftçilikle uğraşmış, ekseriya yarıcılık yapmış, gayet fakirane bir hayat sürmüş, bu içtimai ve iktisadi durumunu da kendisine mahlas olarak seçmiştir. ........... devamı >> Serdar Sayıl

<< Önceki Sayfa

Sayfa: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Sonraki Sayfa >>