IFRAT ŞİİRLERİ

IFRAT Konulu Şiirler - ifrat Şiirleri

Bu sayfada sitemizde kayıtlı 200,000 'den fazla şiir arasında konusu "ifrat" olan şiirleri görmektesiniz. Şiirlerin "ifrat" ile ilgili olup olmadıkları sistem tarafından belirlendiğinden konu dışı bazı şiirler listeye karışmış olabilir. ifrat Şiirleri, "kaliteye" göre değil, konuya olan ilgilerine ve popülariteye göre sıralanmıştır.

<< Önceki Sayfa

Sayfa: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Sonraki Sayfa >>


57		- ARTIK BÜYÜDÜN ÇOCUK ARTIK BÜYÜDÜN ÇOCUK Artık büyüdün çocuk Geride kaldı topacın Balonun Bilyen misketin Bulutlara kafa atıp Rüzgârda kuyruk sallamayacak uçurtmaların Ah! O misketlerin ışıkla yarışan rengi Kırmızı sarı Yeşil mavi Ya karıştığın çiçekler Bengi bengi Bindallı fistanıyla bebekler Veda et çocuk oyunlarına Birdirbir uzuneşek Körebe Evcilik Mazide kaldı seksek Uçtuuçtu kuş uçtu Bu çocukluk da böyle geçti Geri gelmez gayrı o günler Ne yapsak ne etsek ........... devamı >> Mahmut Nazik


58		BARLAS, KENDİNE HAS! MİZAH-ŞİİR HİCİV Başbakanı okşadı Mehmet Barlas, yağdanlığı kendine has! Başka yağcılar sırada, aman Barlas bas gaza bas! Yağdanlık rekorunu egale etmiş, Mehmet Barlas, yağcılığı kendine has.. Hamam değişir, hamamcı değişir; ama ezelden Barlas, aynı hamam, aynı tas. Özgün, süzgün ve de gezgin...Başbakanı okşadı Barlas, yağdanlığı kendine has! Ozan Şiar hak`dan sapmaz; ister kes, isdersen as! Yağdanlık yandıkça, yanar-döner Mehmet Barlas; okşaması kendine has! ... ........... devamı >> Ozan ŞİAR Ağdaşan


59		BAŞÖRTÜSÜ Bir anda ülke’m, bütün meselesine ‘—gem vurdu! ’ Sadece bir tartışma gündemine kendisini ‘—kilitledi’ Mihrak, minber, mızrap, mızrak, mazruf velhasılı söz bir noktada kilitlendi! Cümle kelimeler, cümle ifadeler, ‘—buz dağına’ döndü! Bir şeyi zıvanadan çıkarırlar ya, aynen öyle oldu. Arzı endam edenler, kıvıranlar, kırıtanlar, şıkırtım söz meclisinde caka satanlar, daha kimler, kimler; bir hatır ile gönül okşayanlara, bir satır ile saldıranlar birbirine karıştı dersek yeridir! Başörtüsü, Lisan-ı hal ile takvadır! Şekva yani yakınma değil, Sakınmadır, korunmadır. ........... devamı >> Bedrettin Keleştimur


60		DİNİN DÜNYEVİLEŞTİRİLMELİMİ DİNİN DÜNYEVİLEŞTİRİLMESİ (SEKÜLARİZİM) İslam’ın en temel umdesi olan Allah için (lillahi) ve Allah adına (fi sebilihi) iş yapma olgusu dünyevileşme süreciyle kaybetmekte olduğumuz iman’i değerlerimizdir.Salih amel olarak vasıf edilen ve sırf Allah rızası ve Allah adına yapılan her tür iş bu kapsama girer.Allah Resülü iman’ın şubelerini sayarken 72 şubeden bahsetmiş ve en yüksek şubeyi kelimeyi Tevhit en düşük şubeyi ise yoldan geçenlere eza veren bir taşı kaldırmak olarak sınıflandırmıştır.Burada dikkati çeken diğer bil ölçü Allah için sevmek ve Allah için buğuz etmek yine imani bir amel olarak zikredilir.Dolayısıyla bütün işlerde bun temel ölçü esastır.İslam bir işi besmele bilinci ile yapmak bunun zıddı olan dünyevileşme ise besmeleyi ortadan kaldırıp dünyayı ve menfaati onun yerine koymak esasına dayanır.Ameller tarih boyu bu iki niyet çerçevesinde gerçekleşip durmuştur.Besmeleyi kaldırmanın diğer bir ifadesi bu gün laiklik olarak ortaya konulmaktadır.Aşkının kamudan ve hukuktan dışlanması olarak algılayacağımız bu ideoloji dünyevileşme dolayısı ile besmeleyi(Allah adına iş yapma) dışlama faaliyetidir. ........... devamı >> Yusuf Aygun


61		SENDEN KALAN DÜŞLERİ., Musonlu geceler ağır gelir sensizliğime Mihrace efendiliğim, Hint saraylarında Şimdi kusursuzluğu addediyorum Ellerime döküldüğünde Yüzüme süreceğim.., Ufak bir sancı, mahcup bölgemde Bir içimlik su durur, hep senin gölgende Gözlerimde en çok tuttuğum hayaller, irili ufaklı Bir bir dağılıyor, dilime takılan kelimelerin boşluğunda Boğazıma takılan yanık bir ağzın âh ı Sonrası virane bahçelerin resmi; Neden? Nedense bütün çiçekler kökünden sökülmüş Ve hiçbir yara izi yokken dudağından Beyaz güle kan dökülmüş.., ........... devamı >> Mehmet Sani Özel


62		KURBAN'IN İSLÂM'DA YERİ VE ÖNEMİ KURBAN’IN İSLÂM’DAKİ YERİ VE ÖNEMİ Kurban kesmek ilk insan ve ilk peygamber Hz. Adem (a.s.) ’le başlamış, hatta iki oğlu Hâbil ve Kâbil arasındaki ihtilâf kurbanla çözüme kavuşmuştur...(1) Hz. İbrahim (a.s.) ile oğlu İsmâil (a.s.) arasında cereyan eden olayla, insanın kurban edilemeyeceği vurgulanmış, onun yerine bir koç hediye edilmek sûretiyle bu sünnet başlatılmıştır...(2) Zîra eski Mezopotamya, Hint,Yemen, Mısır ve Yunan efsânelerinde ve destanlarında bâkire kızların, gelinlik kadınların ve genç yakışıklı delikanlıların kurban edildiğini görmekteyiz. Mısır’da “Nil Nehri”nin bolluk ve bereket ilâhı sayıldığı da yine Mısır Mitolojisinde geçmektedir. Kâhinlerin, Nil’in coştuğu Nisan ayında ona, üç veya yedi bâkire kız kurban ettikleri bilinen bir gerçektir...(3) ........... devamı >> Hanifi Kara


63		(AŞK-I İLAHİ -20) EN BÜYÜK ŞİRKLERİMİZ Kimileri Musa (as) ile, kimileri İsa (as) ile, Kimileri Muhammed’le (asm) şirk koşuyorlar Allah’a, Kimileri mürşidiyle, kimileri şeyhi ile, Kimileri de hocayla şirk koşuyorlar Allah’a. Museviler tavaf eder Musa’nın (as) şahsiyetine, Musa’dan (as) daha öteye geçemeyip çakılırlar. Ne mümkün ulaşmaları Allah’ın Zatıyetine, Bu sebeple yüzyıllardır sızlanırlar, ağlaşırlar. İseviler takılmışlar, İsa (as) ruhaniyetine. İnanırlar: “Her şey O’nun aracılığıyla ve hem O’nun için yaratıldı.” Allah rububiyetine Ulaşamayıp kalırlar iki bin yıldır dem be dem. ........... devamı >> Ali Oskan


64		***(SABIR) * Sabır ne kadar güzel bir duygu, iradeyi, zorlama veya gemleme diyebiliriz. Hırçınlaşan bir atın nasıl dizginlerini insanoğlu çeker atı kontrol altına alırsa, İnsanın heyecanlı duygularını da sabır dizginleriyle, sakinleştirmek daha da güzel olacaktır. “Sabır, selamettir.” “Sabreden derviş muradına ermiş”. Daha bunun gibi ne kadar güzel sözler vardır. Sabretmek ne güzel ama gel sen nefsine, iradene bunu dinlete bilirsen dinlet. Ne mutlu sabredenin, nasıl yol aldığını, tereyağından kıl çeker gibi hayatın karma karışık işleri içinde nasıl akıp gittiğini hepimiz hayatımızda yaşamışızdır. ........... devamı >> Osman Karahasanoğlu**

<< Önceki Sayfa

Sayfa: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Sonraki Sayfa >>