GASP ŞİİRLERİ

GASP Konulu Şiirler - gasp Şiirleri

Bu sayfada sitemizde kayıtlı 200,000 'den fazla şiir arasında konusu "gasp" olan şiirleri görmektesiniz. Şiirlerin "gasp" ile ilgili olup olmadıkları sistem tarafından belirlendiğinden konu dışı bazı şiirler listeye karışmış olabilir. gasp Şiirleri, "kaliteye" göre değil, konuya olan ilgilerine ve popülariteye göre sıralanmıştır.

<< Önceki Sayfa

Sayfa: 1 10 20 30 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49

Sonraki Sayfa >>


361		-EMİN ADIMLARLA Çocukluğumdan itibaren Herkes beni çağırdı kendisine Gel bana Gel bize insan ol diye Annem babam İnsanlığı öğretti bana kendince Okulumda öğretmenlerim Çevremde büyüklerim Her biri insanlıktı kendince ........... devamı >> Mehmet Çoban


362		SÜLÜĞÜN OLMAZ DİNİ MERHAMETİ Ağızlar kıç olmuş kıçlar da ağız Ötürür babam ötürür ötürür Sahibini sesi itten de yağız Öttürür babam öttürür öttürür Bilir misin kimdir seni bozanı Yoksulluğu kader edip yazanı Sokağa düşürür kızı kızanı Sattırır babam sattırır sattırır Umurunda mı oturmuşsun küle Malamat olmuşuz yedi düvele Baba evlat hayırlı damat el ele Götürür babam götürü-r göt-ürür Bilemez misin yıllardır efendini Onlar çalıp onlar aklar kendini Ayet’ten Hadis’ten bulup fendini Bitirir babam bitirir bit-iri-r ........... devamı >> Mahmut Nazik


363		DÜŞÜNCELERİMİ TAKİP EDEN YORGUNLUĞUM! Her gün uyanırken üzerimden atamadığım yorgunluğum inanıyorum ki artık beni terk etmeyecek, izlerimin takipçisi olarak halime hükmedecek. Yaşadığım hayatın açmazlarına teslim olmuş bir ürpertiyle onunla birlikte yaşmaya alışıyordum çaresizliğin yüklediği adımlarla. Nereye baksam güne anlam kazandıran güneş olmasına rağmen, ellerimi açtığım semadan damlalar düşmesini anlarken, hakları gasp edilmiş bir kimliğin hercümerçliğinde hayıflanmam ne kadar çare olacaktı ki. ........... devamı >> Mustafa Cilasun


364		HİSSEME DÜŞEN DÜNYA (IX) Günler uçucuna eklenirken, güzelliklerin çoğu ayak altına düşerken, asılın önemi astarın fiyakasına kurban edilirken hangi tavrı takınmalı? Cebimizdeki yedek yüzlerden hangisini ne vakit ve hangi durumlarda kullanacağımıza dair sanal samimiyet dersleri mi almalıyız? Kıyamet çağının davranış bilimlerinde kim erken davranırsa haksızlıkta haklı olacağına dair inanç ve kabuller mi geçerli oldu? Peş peşe sorular soruyorum kendi kendime. Hakkınızı tepelemekte mahir ve geçmişte uygulamalı örneğini vermiş (sözde) bir dostunuz, arkadaşınız fark edilmek arzusuna binaen kalkıp, “hayırdır bir selamı da mı çok görüyorsunuz? ” derse ne buyurursunuz? “Nevrinizi alamadım değerli arkadaşım! ” derseniz dahi kusurlu addedilir, yok “ben sizi her gördüğümde alakadar olmak içimden gelmiyor! ” diyecek olursanız nezaketsiz ve kaba tarif edilirsiniz. Başkalarının güldüklerine gülmeyenleri, suratlarını “mahkeme duvarı gibi! ” asık tutanları garip karşılamışımdır, bir boy. Neden sonra, samimiyet serüvenlerinin faklı yorumlandığından, yüz hatlarındaki çizgilerin asaletini bozmakta zorlandığını anlamış oldum, belki.. ........... devamı >> Mehmet Sani Özel


365		İNANÇ VE TOPLUMSAL İSTEM (TALEP) 16 Bizim; rızıklar eşitsiz ve keyfi dağılmıştır anlayışımız, bizi pasifize eden bir tutumdur. Ve davranıp üretmemizi, gelişmemizi önlemektedir. Nedeni basit, ne kadar çabalarsan çabala, takdir olandan gayrısına sahip olamazsın demektir. Davranmayla hak edemeyeceksem; 6 meyve ağacı dikip, bir meyve ağacının verdiğini ürünü alacaksam, diğer beş ağacı niçin dikip, bakacaktım ki! Ki fazlaya sahip olamayacaksam, niye davranayım? Bu da sönme ve gelişememedir. Evrensel ilkeye aykırıdır. Sistemi tam da sönüme götürür. Buradaki bu tür anlayışla eşitsizliğe, inançsal bakış, akamet getirmekte. Halk grup yaşamına uygun bir anlamadır. ........... devamı >> Bayram Kaya


366		AHRİZAMAN ÜMMETİYİZ(166) -HELALLİK & T A H T A L I & VEDÂ* ......................................................... ............g a' r i b i n * ç ö r e ğ i............. .......................................................... ..............''S O N....N O K T A''.............. ........... devamı >> Ercan Kurt


367		İNANÇ VE TOPLUMSAL İSTEM (TALEP) 30 İnanç temelli ön kabulerden biri de; ”” Biz Batı'nın bilim ve tekniğini değilde, ahlaksızlığını aldık”” deme gaflet dalalet ve yanılma yanıltma bilmesinlerciliğidir. Bu sakız, bu tekerleme tanzimattan günümüze, değişme mantığına uyamamanın, kişi inanç durumunun dışa vurulan yuvarlamasıdır. Bu soyutçu mantığın, insanı kendi düşüncesine yabancılaştırma bilmezliğidir. Burada ahlakın tanımını çıkış epistomolojisini değilde, subjektifliğe nazaran objektifliğini belirtmeye çalışacağım. ........... devamı >> Bayram Kaya


368		MECMUA -II- (NESİR) Öyle sanıyorum ki, itibar insanın yaşamına yaşına müsavi bir grafik çizer. Başarı çizgisinin hızını suni çabalarla artırmak isteyenler ve görünüşte bunu sağlayarak güncel olanlar, esasında bir hak edilmişliğin vermiş olduğu mana huzuru ve bilincine asla ulaşamazlar. Elde edilen ünün peşinde, kendini tanımayan eksik bir kişilikle, paçavra gibi sürüklenerek giderler. Saygın bir kişiliğin tarifi, çeşitli basın yayın yoluyla istenilen doğrultuda dayatılıp empoze edilirken, öz kültürüne yabancı yaşam biçimlerini icra ederek, ahlaksız ve saygısız seviyelerin benimsenmesi değil, bilakis asıl olan örfüne aslına nesline, inanç ve adabımuaşeretine yakışır ölçülü, edepli hareket etmektir. Gözde tanınır bir sima olmak adına, en temel ahlaki değerlerin, inanç ve kabullerin önemsenmeden yaldızlı fırsatlara kurban edilmesi ve bu ters akımın nimetlerinden yararlanırken, dürüstlüğe atıfla hamaset nutukları atılması acaba ne kadar samimi ve ne kadar gerçekçidir? ........... devamı >> Mehmet Sani Özel

<< Önceki Sayfa

Sayfa: 1 10 20 30 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49

Sonraki Sayfa >>