Ana Sayfa  | Yardım  | İletişim       Antoloji'de arayın:  
Antoloji.com  KitapEtkinliklerŞarkılarResimForumNedir?E-KartÜyelerGruplarSMS
 Şiir Bölümü 

Şiir / Şair Arama >> 

 Bu şairlerimizi okudunuz mu? Bu kutuyu gizle!
bu da ne?
 Şiir Ana Sayfa
 Şiir / Şair Arama
 Şiir Listem
 Şair Listem
 Tüm Şairler
 Tüm Şiirler
 Yeni Şiirler
 Top100 Şiir
 A Listesi
 Günün Şiiri
 Rastgele Şiir
 MP3 Şiirler
 Resim Şiirler
 Şiir / Şair Ekleme
 Yetkili Şair Girişi
 Şiir Yarışması
 E-kitap
 Yorumlarım
 
Konularına Göre:
• Aile
• Allah
• Ankara
• Anne
• Asker
• Aşk
• Atatürk
• Ayrılık
• Baba
• Barış
• Bebek
• Doğum Günü
• Dostluk
• Gurbet
• Hasret
• Hayat
• İhanet
• İstanbul
• Kadın
• Mutluluk
• Ölüm
• Özlem
• Savaş
• Sevgi
• Sitem
• Umut
• Vatan

daha fazlası >>

 

ATEIST Konulu Şiirler - ateist Şiirleri

Bu sayfada sitemizde kayıtlı 200,000 'den fazla şiir arasında konusu "ateist" olan şiirleri görmektesiniz. Şiirlerin "ateist" ile ilgili olup olmadıkları sistem tarafından belirlendiğinden konu dışı bazı şiirler listeye karışmış olabilir. ateist Şiirleri, "kaliteye" göre değil, konuya olan ilgilerine ve popülariteye göre sıralanmıştır.

 
 
 
    

161  

S E V G İ N İ N S İ Y A S E T K I L A V U Z U -2-

Bireysel sevgiden, toplumsal sevgiye geçtiğimizde; toplumcuların yurtseverliğini,
ulusalcılığın ötekisini,teokratik ve monarşik düzenlerin fanatizm ve fetişizm esaretini bir de bu açıdan gözden geçirmenin zamanı geldi…Bireysel sevginin sayısız biçimleri olmakla birlikte konuyu,seven ve sevilen bağlamında ele almak mümkündür. Sevgiliyi (vatanı,toplumu,mesleği,sanatı,tanrıyı vb) salt kendiniz için seviyorsanız bencilliğin en katı,sıkı ve kör gözüyle bakıyorsunuzdur (narsizm) . Sevginiz eğer sadece sevgiliyi merkeze alıyorsa buna aşk da diyorlar. Tersinden baktığımızda yine “aşkın gözleri kördür” denilse de bu bir yaşama bağlanma,
........... devamı >>
 
Cemal Öztürk
    
    
    

162  

**A HOCAM OLDU MU? KILIÇ YOK HOCAM KILIÇ YOK,KALEM VAR HOCAM KALEM VAR!

..........Saat 06:40 evdeki üç erkek abdestimizi aldık haydi bayram nama -zına.Allah Kabul etsin.Herkes güzel ve umutlu duygularla camiye doluyor yerleşiyor. Merkezi yayında bir hocamız belki de müftümüz:
Veryansın ediyor.insanlarımızın daha inancımızın yerleşmediğini söylemeye çalışıyor.El insaf Hocam 1500 yıl geçti daha bu din yerleşmedi mi? Oturmadı mı hocam? Hala inanmak ya da inanmamak tartışmasına getiri yorsun, Ho -cam.İnsanlar umutla geldiler.Sen hala diyorsun ki eskisi gibi Türk Milleti dünyaya hükmeden olsun yine.Hocam evet dünyaya hükmeder olmuştuk. Bugünkü Amerika gibi...Şimdi sen dersin ki hop orada dur Osmanlı Amerikan mıdır? Giderken sevgiyi,barışı hoşgörüyü götürmüştür.Amerika kadar katil ve acımasız olmadığına ben de katılırım Hocam.Ama hangi güçsüz ülke olursa olsun bir yabancı ırkın çizmesini kabul eder mi Hocam? Sen eder misin şu anki Amerika ya da Rusya gelse. A Hocam Osmanlı o ülkelere giderken Selamün aleyküm ve aleykümselam diye dostça mı gitti? Hocam askersiz mi gitti? Gitti de rica etti:Ey Yunan,Ey Rumen,Ey Bulgar,Ey sırp,Ey Arap.,.. rica etsemde bizim topraklara katılır mısın mı,dedi.Onlarda hay hay başımız üstünde yeriniz var, buyrun mu, dediler? Ülkemizde ne ürettiysek sizin ganimetiniz olsun,ne ektiysek sizin olsun mu dediler A Hocam?
........... devamı >>
 
Halit Mehdigil
    
    

163  

ANLAMLİ SÖZLER 97-158

İnsanlık ve Müslümanlık Âlemine
Bir Ramazan Hediyesi
----------------------

Bilip Tanımalısın

Ne sahipsizdir, ne de babamızın çiftliğidir Dünya.
Bilip tanımalısın, bu yurdun Sahib'ini mutlaka.

Berlin, 27 Eylül 2007.
***
Dünya'nın Da Vardır
........... devamı >>
 
Hüseyin Avdic
    
    
    

164  

DOĞANIN ÇEŞİTLİLİĞİ VE EVRİM

Charles Darwin, 1859’da doğal seçilim yoluyla evrim kuramını yayınlamadan önce yirmi yıl kadar beklemişti. Ne tembel, ne kayıtsız, ne de ilgisizdi Darwin. Erken tarihli defterlerinde -1838 yılında- kuramının tümü yazılıydı. Aradaki sekiz yılda barnacle anatomisi (kayalara, gemi altlarına yapışan midye türü) konusunda şaşırtıcı bir emek harcamıştı. İnsanlığın kendisine bakışını değiştirecek bir kuramı yazıp bitirmişken, bir de defterin üzerinde, ölürse yayınlanması dileğini belirten bir not varken, midyeler konusu! Kafirce düşüncesini açıklamasının bir nedeni, canlı biçimlerinin evrimini ilahi amacın yardımı olmadan açıklamayı başarırsa, karısı da dahil olmak üzere inançlı insanlarda yaratacağı üzüntüydü. Bir diğer neden ise, toplumsal konumu ve bilimsel saygınlığından intikam alınacağı korkusuydu.
........... devamı >>
 
Berzan
    
    

165  

RUHUNU AL,ÖLDÜR,CESEDİNİ PARÇALA

.......İçim çok dolu,yazıyorum.Niçin içim dolu niçin yazıyorum.Başımıza örülen çorapları çok net görüyorum.

......Yaşam duygularla yaşanır.Temel ihtiyaçların eksikliğinde bile duygularla
yaşanır. Duygularda mutluluk vardır ya da acı vardır.

......Osmanlı'dan beri acı ile donatılmış,halk hep fakir bırakıldığı için 'Aza şükür'kurumunu hızla çalıştırmış devlet,ama başındakiler sefahata devam etmiş.
........... devamı >>
 
Halit Mehdigil
    
    
    

166  

TEK RENK, BİR SES

Tütün ve küf kokulu gecelerden, paslı metal tadında sabahlara uyanırdım. Sen yoktun.
Gün henüz ışımamış olurdu; kirli, yapışkan yoksulluklara açılırdı gözlerim.
Anadolu’dan İstanbul’a göç etmiş birinci kuşaktan olan annem ve babamın, akrabaları yardımıyla inşa ettiği iki küçük odalı evimizin bir odasında, ağbim ve ablalarımla beraber uyuduğumuz yer yatağından kalkıp kenarları eprimiş, soluk, çiçekli perdemizi hafifçe aralar, paket taşlı sokağımıza bakardım: Alacakaranlık, sokak lambasının ışığında masmavi dururdu; ışığın düşmediği yerlerde mavilik, koyu lacivert bir boşluğa dönüşürdü. Ağbim ve ablalarımı uyandırmamak için, her sabahki gibi, sessizce hareket ederdim, perdeyi kapatıp gün ışıyıncaya dek, tekrar yanlarına usulca yatıp gözlerim açık beklerdim.
........... devamı >>
 
Ayhan Şahin
    
    

167  

KAR (DÜŞÜNGÜLÜ ELEŞTİRİ)

K A R

DÜŞÜNGÜLÜ ELEŞTİRİ

Bu millet bir milyon Ermeni’yi,
otuz bin Kürt’ü öldürdü. Orhan Pamuk

Orhan Pamuk, romanlarında çok geniş bir coğrafyayı işleyen Reşat Nuri’yi geçebilmek için doğu sınırını Kars’a taşımış. İç atmosferi sevgisizlik olan Kar romanının kurgusu samimi temeller üzerine kurulmamış.
‘Kar’ın kurgusu, on iki yıl Almanya’da sürgün hayatı yaşadıktan sonra, ‘ Belediye seçimleri ve intihar eden kadınlar için’ Kars’a gelen Ka ile atmış sekiz kuşağının eski tüfeği Lacivert üzerine kurulmuş. Karışık taharlı bir kumaş dokusunu andıran romanın örgüsüne Ka ve Lacivert hükmediyor, tuşeli bez gibi güzel, dokuyu bozmuyor. Şematik bir roman izlenimi veriyor. Bellekte iz bırakacak kimlikler yaratılmış.
........... devamı >>
 
Ali Akdemir
    
    

168  

BABA VE PİÇ (DÜŞÜNGÜLÜ ELEŞTİRİ)

B A B A V E P İ Ç

(Eleştiri)





Türkçe meselesini ihmal etmeyin. K. Atatürk. (Son Sözü)

İç atmosferi sevgisizlik üzerine kurulan ‘Baba ve Piç,’ Elif Şafak’ın halkıyla ters düşme pahasına da olsa, radikal kurgu ve söylemleriyle skandal yaratarak, sözde Ermeni soykırımını gündeme taşımak amacıyla yazdığı bir roman.
Şafak, Türklüğün cılkını çıkarmak ister gibi uç noktalardan aldığı öykülerle kültürümüzü mıncıklıyor. Her sayfası Türk düşmanlığıyla dolu olan bir roman. Yazar, batılılar Osmanlının ayağını kaydırırken insanların birbirini katlettiği, bir daha yaşanmasını temenni etmediğimiz kayıp zamanın izini sürüyor. Çile çekmiş Ermeni insanının tehcir öncesi ve sonrası öykülerini, ezgilerini bizlere duyumsatıyor. Her insan gibi şairin de yüreğini sızlatan Belasi’yi birlikte gezelim. Anadolu ceketinin yaması Belasi / Kalmamış toprak damlı bir evi / yerin dili anlatıyor hazin ezgisini. …. Çok Noel çanları çalmış burada / Tanımadığım bir ezgi geziniyor yüreğimde duygularım savruk. …. Başım ayağımdan daha dalgın / Ruhum delik deşik / Viran olmuş evlerin taşları arasındayım / Yok onların dili / Duyamadığım gizemleri türkü tutturur / Şiirim gevrek yeri. ‘Baba ve Piç’ romanında yazının izini sürerken, Şafak’ın kırılgan olduğu kadar vahşi ve sert olduğunu da ayrımsadım.
........... devamı >>
 
Ali Akdemir
    

??
  - tiklayin - Bu sayfaya link ver - tiklayin - Bu sayfayı birine gönder Bu sayfada hata var!  

(c) Antoloji.Com, 2007. Bu sayfada yer alan bilgilerin her hakkı, aksi ayrıca belirtilmediği sürece Antoloji.Com'a aittir. Sitemizde yer alan şiirlerin telif hakları şairlerin kendilerine veya yetki verdikleri kişilere aittir. Sitemiz hiç bir şekilde kâr amacı gütmemektedir ve sitemizde yer alan tüm materyaller yalnızca bilgilendirme ve eğitim amacıyla sunulmaktadır. Yayın Hakkı Notu. Şu anda buradasınız:


05.12.2008 09:56:59

  » Ana Sayfa  » Şiir  » Kitap  » Etkinlikler  » Şarkı Sözleri  » Resim  » Forum  » Antoloji Kulübü  » Gruplar  » SMS  » Yardım  » İletişim

 Antoloji.Com   » Hakkında   » Künye   » Yardım   » İletişim