ALGI ŞİİRLERİ

ALGI Konulu Şiirler - algi Şiirleri

Bu sayfada sitemizde kayıtlı 200,000 'den fazla şiir arasında konusu "algi" olan şiirleri görmektesiniz. Şiirlerin "algi" ile ilgili olup olmadıkları sistem tarafından belirlendiğinden konu dışı bazı şiirler listeye karışmış olabilir. algi Şiirleri, "kaliteye" göre değil, konuya olan ilgilerine ve popülariteye göre sıralanmıştır.

<< Önceki Sayfa

Sayfa: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Sonraki Sayfa >>


65		ALGI AĞRI Yalçın Yarar'a Belki erken uyudun yine Gözlüğün yanında Dünyayı ağrılı algılamanın yorgunu Ben de bir çift göz gözlüğünün yanında. ........... devamı >> Yasemin Yarar


66		ALGI Yaşarken coşkunun Öperken duygunun Yalnızken suskunun Gzelliğine vurgunum ........... devamı >> Ömer Levent Soydinç


67		BELLEKSİZLEŞMENİN ARKA YÜZÜ Bilgi birikimi adına hiçbir geçerliliği olmasa bile (aman!) “ipe sapa gelmez,” bunlar demeyin. Siz yine de hatırınızda tutun son ayın başarılı takımlarını… ödüllü reklam metinlerini… Bilemezsiniz hangi konuların, hayati bir iş için gireceğiniz sınavlarda genel kültür başlığı altında karşınıza çıkma ihtimalini. Geçen gün –kablosuz ve şifresiz- bir kanalın haberlerine konu olan Haşmet adlı koyunun etle beslenmesi, vatandaşlarımız adına fazlasıyla kayda değerdi… Torunuyla kendi yavrusunu karıştırması da öyle... ........... devamı >> Nefise Karataş


68		İNANÇ VE TOPLUMSAL İSTEM (TALEP) 6 Biz, bir inançsal konuyu, genel istemmiş olarak; hem hak, hem özgürlük diye zorlarsak, ve de bunu; zulüm sayar, korku gibi patolojik boyutlara götürür isek, bu bizi haklılamaz. Aksine aklımızda zoru olurluğa ve bağnazlığa götürme gibi zaaflar algılatır. Çünkü bu dediklerimizin; yaşamın yeniden yeniden üretiminde; ekonominin yeniden yeniden üretiminde, ne de bu ilişkinliklerin var edilmesinde vs. yeri ve karşılığı yoktur. Yeri ve karşılığı olmayanı dayatmanın, zulüm ve karşı tarafın korkusu olarak, yorumlamak; realiteye dayalı karşı tarafın savunma haklılığını göremememizdir. Üstelik toplumda bir tartışılmazı konu yaparak, yanıltmaya neden oluşumuzu görmeme zaafını ortaya kor. Karşı tarafın nesneliteye ölçülü dayanma haklılığını görememe ve kendi halksal olan yanımızı, toplumsal kılıcı yapma dayanaksızlığımızı görememe olur. ........... devamı >> Bayram Kaya


69		SEZGİ NEDİR, KAÇ ÇEŞİTTİR, NASIL OLUR? (DÜZ YAZI) Sezgi bir nev’i ‘içgörü’ olarak felsefede aşağıdaki gibi tarif edilmiştir: “En genel anlamıyla, gerçekliği dolaysız olarak içten yada içeriden kavrayabilme, tanıyıp bilme yetisi. Adım adım ilerleyen gidimli düşünmenin yada birtakım uğraklardan geçerek yol alan usavurmanın tersine, bir şeyi doğrudan doğruya algılayıp kavrama; bilinçli bir düşünme ve yargıya varma süreci olmaksızın doğru dan, aracısız gerçekleşen anlama ya da bilme; hiçbir çıkarıma dayanmaksızın, dolaysız bir biçimde bilgiye ulaşma yordamı. Başka bir deyişle, önermelerden başka önermelere yönelerek, mantıksal yolla çıkarımlar yaparak ilkelerden sonuca ulaşan, tek tek parçalardan bütünlüğü olan bir düşünce oluşturan gidimli düşünme yoluna karşı, doğrudan ya da aracı kullanmaksızın düşünce kuran, bütünü bir kerede, bir bakışta tümüyle ele geçiren, şeylerin özüne dolaysız bir biçimde, doğrudan doğruya ulaşan, şeyleri tüm bir devingenliği içinde bütünlüklü kavrayan “içten duyma” yolu.” (Felsefe Sözlüğü- A.Baki Güçlü; Erkan Uzun; Serkan Uzun; Ü.Hüsrev Yoksal-Bilim ve Sanat Yayınları) ........... devamı >> Ali Oskan


70		İNANÇ VE TOPLUMSAL İSTEM (TALEP) 2 Soru şu; toplumsal yasallıkta, nesnelitede inanç talepleri var mı? Ve, yoksa da, olmalı mı? Olabiliyorsa, nerede olmalı? İnsanlık, bu değerlerin cevabını büyük oranda bulup aşmış, bu günkü aşamaya gelmiş iken. Bu temeli bilmeden, kavramların toplumsal ve öznel oluşla, bu temelde fikir üretmeden, anlam ilişkilerini ortaya koymadan, kör döğüşü tutulmakda. Öznellik oluşlar, toplumsal olularmış gibi, genellenip; ulemaya sorulmada! Oysa ulema, birey yaşamda vardır, ama toplumsal sözleşmenin, neresinde vardır? ........... devamı >> Bayram Kaya


71		AAAA---ÜÇ NOKTA VE ÜNLEM---AAAA Gücümü aşan taşlar bindi sırtıma Ama yalan olan yalanlar kadar Eğemedi başımı... Dilimi aşan konuşmalar Çalındı kulağıma.. Hançerden geçip kılıca sayan Gedikleri karartacak kalıpta... Benim de diyeceklerim oldu Ok temreni gibi kana susayan! ! Söyleyemedim,söylemek de istemedim.. Bir gün o temren Kana bulanacaksa, Sıfatsız kızılların Soysuz nemine değil; Asil olanın,denildiği üzere Kızılcık şerbetine bulansın diye... Yüzümü gölgeleyen iftiralar var ki Beni bana şüpheyle yaklaşmaya çağıran.. Aslı,kopyasından utanıyor.. Ben utanmışım çok mu? ? Kopyalar duvarlara yapıştırılıyor ........... devamı >> Handan Ay


72		İNANÇ VE TOPLUMSAL İSTEM (TALEP) 1 Bu çalışma, bir grubun bilimsel içerikli, paylaşım yazısına, cevap yazacakken, ortaya çıkan uzun bir analiz çözümleme oldu. Artık masalları ve bunların çokluğunu, banal dilekleri paylaşır olmaktan, gına gelmişti. Her aklına esenin, bir şeyleri paylaşım diye değil; seyrekliklerin, sindirilir olur değerlerin paylaşımı olmalı. Bu mağazinel pörsümüşlüklerin dik alası her yerde bol bol var. Artık insanlarımız sonuç alamadığı, ve asla alamayacağı, inancı tartışma yerine, dezenformelerle şaşkınlaşmak yerine; araştırmaları, teorileri, bilimsel sonuçları okumayı da, öğrenip, tartışır olmalı. ........... devamı >> Bayram Kaya

<< Önceki Sayfa

Sayfa: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Sonraki Sayfa >>